Daniel 9 y 10

Daniel 9

Daniel empezó bien, y a su edad avanzada continuaba bien. Se levantó a interceder y Dios le escucho. Dios no respondió hasta ese momento que efectivamente ya pronto se acabaría el cautiverio, pero si le respondió en lo que tenía que ver con el futuro lejano e incluso eterno de Israel y en particular de Jerusalén.  Estas promesas del fin de los tiempos, o mejor dicho profecías tienen varios criterios para interpretarse. Algunos han hecho cálculos de acurdo a los cuales el anticristo a se debería haber manifestado, pero creo que la forma en que se determinan los tiempos en los cielos no se relacionan con nuestro tiempo cronos, sino que más bien se basan en ciertas señales que se van cumplimiento y demostrando que las cosas están listas para entrar en la siguiente etapa.

Daniel 10

Éste capítulo es mucho más claro en la NTV porque basándose en textos hebreo queda claro que los príncipes que retardaron la respuesta del cielo a la oración de Daniel son espíritus. El mundo espiritual es sumamente real y este pasaje queda claro que cuando oramos Dios responde, y que algunas veces esta respuesta ha sido retardada por una lucha espiritual, de ahí la importancia de perseverar en oración y hacerlo con fe.

Daniel 7 y 8

Daniel 7

En la explicación se nos dice muy bien de que se habla: El final de los tiempos. Y se le llama así porque después ya no habrá tiempos. Las 4 bestias son 4 gobiernos o potencias mundiales, y yo creo que la última aún no ha tomado la autoridad.  Cuando esta suceda surgirá el gobierno del anticristo y será devastador, pero al final Dios lo juzgara y dará la autoridad a su pueblo.

Daniel 8

Esta otra visión, muestra algunos aspectos de la historia humana, desde cerca de los tiempos de Daniel hasta los tiempos finales. En donde Grecia era y sigue siendo el imperio predominante, no de facto sino a través de la cultura. La cultura occidental, ha sido fuertemente influida por las ideas griegas y hasta la fecha son ellas las que predominan en aspectos como la cultura, el arte y la política. Su poder es sutil pero influye en las naciones más poderosas de la tierra.

Daniel 5 y 6

Daniel 5

Ahora hay un rey babilonio de nombre Belsasar, como suele suceder, no aprendió de los errores de su antecesor, quien por cierto si corrigió, y además de ello se atrevió a usar utensilios del templo del Señor mientras adoraba otras cosas. Muchas personas hacen esto mismo: No aprenden de la experiencia de sus antepasados, y toman a la ligera a Dios. La consecuencia fue inmediata y perdió el reino con prontitud. En medio de ello, está Daniel, que sin temor y con sabiduría explica la visión de la mano que era una sentencia final de Dios al reinado de Belsasar.

Daniel 6

Llega otro rey, pero para entonces Daniel ha logrado desarrollar una carrera que le valió ser puesto como una autoridad en el imperio, incluso estaban considerando ponerlo como el primer ministro por así decirlo. Una trampa de los que lo envidiaban y que NO ENCONTRABAN LA MANERA DE PERJUDICARLO YA QUE ERA EINTACHABLE, fue finalmente la que lo llevo al pozo de los leones. Este pasaje que nos relata como entro al pozo de los leones para salir intacto, nos recuerda que cuando somos íntegros  y estamos aun cumpliendo la voluntad de Dios, él nos protegerá. El resultado no es olo para la vida de Daniel, sino que incluye consecuencias para sus enemigos, quienes murieron despedazados por los leones, y para el mismo rey Darío que honra a Daniel y al Señor como el Dios verdadero.

1 Reyes 21 y 22

1 Reyes 21

Acab es el ejemplo de un hombre vacilante, que por momentos parece estar listo para cambiar, pero que se deja “apapachar” por su mujer, quien a su vez lleva  a cabo acciones sumamente injustas. En este capítulo Jezabel usa su influencia y usurpa la autoridad del rey (que él le cede), para matar a alguien que le estorba a las ambiciones de su marido. Dios ve esto con sumo desagrado y decide castigar a ambos, pero Acab muestra aflicción y arrepentimiento y por el momento el castigo solo queda confirmado para la siguiente generación.

1 Reyes 22

Acab continuó viviendo de la misma forma necia que antes, al grado de que ahora se involucró en una guerra, innecesaria y a la cual arrastro a su homólogo Josafat de Judá, que le costó la vida. Todo esto no sin antes haber sido engañado por un espíritu de mentira en  todos sus profetas y advertido por el profeta Micaías. En su perverso plan dirigió  los ataques hacia la persona de Josafat, pero Dios se encargó de que más bien Acab recibiera su merecido.  Ocozías el hijo de Acab siguió su mal ejemplo e hizo lo malo ante los ojos de Dios.

1 Reyes 19 y 20

1 Reyes 19

Una fuerte lucha puede deprimir a hombres muy fuertes y consagrados, pero Dios no los abandonara, y siempre, en intimidad con Dios, y en obediencia a él, encontraran lo que necesitan para continuar: Alimento, actuar aun en lo cotidiano y renovación de la visión. Es así como son ungidos nuevo rey y nuevo profeta de Israel. Eliseo, el profeta llamado por Elías tenía un gran reto frente a sí.

1 Reyes 20

Acab es el ejemplo del hombre fatuo o falto de todo entendimiento, por causa de su pobre conocimiento de Dios. Aun cuando Dios lo favorece para ganar dos batallas un año tras otro y contra ejércitos muchos más numerosos, el hace una decisión muy torpe al perdonar al rey sobreviviente Ben adad. Es muy absurdo que después de que Ben adad le había exigido a Acab algo que no podía darle y que ponía al pueblo de Israel en aprietos, ahora que Acab le venció, le trata con misericordia. Dios usa un profeta que no es de la escuela de Elías para hacerle saber a Acab que el mismo morirá en lugar del rey Ben Adad a quien perdono sin la anuencia de Dios. Muchas veces hay gente que se cree mas bondadosa o misericordiosa que Dios, pero eso solo muestra su pobre conocimiento de él.