Durante los ultimos anos he visto crecer el hambre en el mundo por "cambios". Todos quieren algo nuevo, todos quieren que lo que ha sido por anos sea superado por algo mejor. Yo se de alguien que propuso una norma mas alta en cada aspecto de la vida del hombre. Alguien que rompio los moldes y que quiso todos fueramos influenciados a pensar y vivir como El: Rompiendo Moldes.
jueves, febrero 10, 2011
Atención a cada detalle (Números 1-4) ADY
Números 1, 2, 3 y 4. Nuestro Dios, Dios de orden.

Dios muestra su agrado por el orden en la naturaleza. Y en nuestras vidas como en la vida del pueblo de Israel, el orden trae multiples bendiciones y beneficios.
Números 1.
Se censan los hijos de Israel por sus tribus: 46 500 de Rubén, 59 300 de Simeón, 45 650 de Dan, 74 600 de Judá, 54 400 de Isacar, 57 400 de Zabulón, de José, 40 500 por Efraín y 32 500 por Manases, 35 400 de Benjamín, 72 700 de Dan, 41 500 de Aser y de Neftalí 53 400. El total de los hijos de Israel fue de 603 550. Después de ello se organizan a los Levitas quienes no son contados entre Israel.
Números 2.
Dios organiza al pueblo de manera que el orden no se pierda. Acampen por tribus y conserven su identidad.
Números 3.
Hasta el verso 40 se censan los Levitas. A partir del verso 41 se hace el cálculo de los primogénitos de Israel y se toma un levita por cada primogénito para consagrarse a Dios y tomar su lugar. La diferencia en número de los hijos primogénitos de los Israelitas se debe pagar a Aarón.
Números 4.
Se le delega a cada familia principal una actividad determinada en relación al servicio en el tabernáculo. Se establece una especie de organigrama que estipula a quien se le da cuentas en cada familia.
miércoles, febrero 09, 2011
Dios un Rey de leyes justas. Levítico 24, 25, 26 y 27
Levítico 24.
El aceite para las lámparas era lo que mantendría luz en aquel lugar conocido como el tabernáculo. Hoy tu y yo somos el templo del Espíritu Santo y el y su palabra son los que nos mantienen en luz. Los panes de la proposición eran la forma de presentar continuamente ofrenda de aroma fragante en nombre de cada una de las tribus de Israel. En este mismo capítulo se relata la historia de un hombre de madre Israelita y padre Egipcio que se atreve a blasfemar contra Dios. El castigo debe ser ejemplar, se le da pena de muerte y se establece un precedente para tales casos.
Levítico 25.
Año de reposo para la tierra. Este principio es materialmente muy importante. Si bien Dios estableció siempre el día de reposo poniendo el mismo el ejemplo. En el caso de la tierra esto no es posible. Sin embargo cada seis años es posible dejar a la tierra reposar. De la aplicación de esta ley dependería la productividad a largo plazo de la tierra de siembra. Además de ello Dios establece el año del jubileo en el cual toda propiedad vendida o confiscada debe de regresar a su dueño original o su familia. Evitando de esta manera los desequilibrios y desigualdades sociales. Además queda establecido que ningún Israelita podrá ser esclavo de por vida. En el jubileo todos deben de salir libres sin importar las condiciones de la negociación bajo la cual quedaron en esclavitud. Tal principio es muy avanzado para la época; ya que la esclavitud era parte de las culturas en todo el mundo.
Levítico 26.
Las bendiciones por la obediencia son paz, abundancia sin igual y victoria sobre los enemigos. Por otro lado la desobediencia no es solo tiene consecuencias en castigo a los que faltan a la ley; también es una forma de traer el descanso que la tierra necesita. La protección a las condiciones de la tierra que nos brinda provisión es una prioridad para el señor.
Levítico 27.
Las personas podían ser dedicadas a Dios y había lineamientos a seguir respecto a tal voto. Pero no solo las personas, sino los animales y la tierra que era el bien material más preciado que cualquier persona podía tener. Dios permite que algunas veces algo que pertenecía por sus características a lo que se demandaba como diezmo fuera tomado para otro uso siempre y cuando fuera pagado con creces. Esto se entiende ya que en el caso de las cosechas debería de darse lo primero, sin embargo tal vez la excelencia de ello, o del producto del ganado era de alta calidad y preferían usarlo para la producción. También Dios establece entre su pueblo un principio para la valuación de propiedades que se adquirían , de tal manera que bajo el principio del año de jubileo no se actué de mala fe al comerciar. A Dios no se le escapa nada. El es sabio y justo.
martes, febrero 08, 2011
Levítico 21, 22 y 23 Dios quiere lo mejor.
Levítico 21
Dios pone un estándar más alto para aquellos que le sirven. Especialmente para aquellos que viven de su servicio a Él. Por eso los sacerdotes no solo deben cumplir con los requisitos del pueblo sino que aun no pueden contaminarse por causa de los cuerpos de personas cercanas que murieran, cuando el resto del pueblo no lo tiene prohibido. Ellos entran al lugar santo y el sumo sacerdote al lugar santísimo. Si no hay pureza total en ellos el pecado y la impureza provocaran muerte. Dios es más valioso, y debe ser una prioridad antes que cualquier familiar. También se exige que se casen solo con mujeres vírgenes. Como un acto de la pureza y perfección en el matrimonio de los sacerdotes.
22
Ningún hombre con defecto puede ministrar en el lugar santo u ofrecer pan de la proposición. Sin embargo pueden comerlo. Dios no descuida la provisión de ninguno de sus siervos pero demanda total perfección en quienes entran en su presencia. De la misma forma todo animal ofrecido en sacrificio debe ser perfecto. Solo hay una pequeña excepción en algunas de las ofrendas voluntarios. Pero todo holocausto debe ser en perfección.
23
El día de reposo nunca debe ser olvidado. LA fiesta de la pascua se celebra en memoria de que Dios les saco de Egipto. El habitar en tiendas es un acto que permite que de generación a generación se transmita la fe en el Dios que los saco de Egipto. La fiesta de los panes sin levadura que se realiza con la primera cosecha; y la de las cosechas de casi finales de año son ceremonias de gratitud. Tres fiestas principales que requieren la unidad del pueblo en Jerusalén.
lunes, febrero 07, 2011
Adoración semanal 7 de Febrero Salmo 9.
La justicia de Dios a favor de los que le buscan con corazón recto es el tema central al rededor del cual toda la adoración de este salmo se lleva cabo. Sin embargo el final del verso 13 y el 14 son muy significativos. Nos dan luz de aquello que David mantenía en mente para ser un adorador incesante:¨Tú que me levantas de las puertas de la muerte, Para que cuente yo todas tus alabanzas
En las puertas de la hija de Sión, Y me goce en tu salvación.¨ Si pensamos de continuo en esta verdad, de continuo tambien alabaremos como él.
Levítico 18, 19 y 20 SANTIDAD.
Levítico 18, 19 y 20.
El primero de estos capítulos nos muestra que Dios no es inconsciente del pecado y la perversión humana. Particularmente entre los pueblos de aquella zona en donde los Israelitas entraron. Específicamente se prohíbe entre ellos no solo el acto sexual con mujer menstruosa, con cualquier familiar de los padres o de entre los hermanos, sino que el homosexualismo y es claramente señalado como abominación. Dios es santo y su santidad no es ajena a la vida sexual del pueblo. El bestialismo es la ultima perversión mencionada. Probablemente porque es el grado ultimo de la degradación del hombre. Claro está que estas practicas traen maldición a la tierra donde el hombre las practicas y la misma tierra se encargara de acarrear consecuencias para ellos.
Levítico 19
En esté capitulo son combatidos muchos actos de corrupción posibles. La demanda es santidad. Dios es santo y desea que su pueblo o sea. Dios dice que aborrece el abuso sobre los desvalidos como ciegos y sordos y detesta el juicio parcial. La justicia social es parte de lo que Dios implanta entre los mandatos mas importantes de la nación naciente.
El capítulo 20 cuenta el establecimiento de las penas para los que practican una variedad de pecados. Algunos con pena de muerte. La desobediencia a los padres, el homosexualismo y el adulterio entre otras practicas sexuales, así como el espiritismo están entre ellos.
