Josué 21 y 22

Josué 21

Los levitas recibieron sus territorios dispersos entre toda la nación, como parte de un plan de Dios que les ayudaría no solo en temas de justicia y de oportunidad de vida para las personas que habían cometido un homicidio sin intención. La razón principal era que ellos entendieran que su función en Israel era única, y tenía que ver con impartir justicia y con ser ejemplo y guía en la adoración y culto a Dios.

Josué 22

Las tribus de Rubén y Gad asi como la media tribu de Manases regresan a los lugares asignados, pero solo después de haber cumplido su compromiso hecho ante el Señor, y habiendo sido líberados de su compromiso por los líderes de Israel. Esto nos muestra como en el principio estas tribus fueron comprometidas con su palabra. Pero en el mismo capítulo se nos muestra un conflicto y la forma de resolverlo. Los resultados fueron pacíficos gracias a que supieron escuchar y también a que escogieron gente prudente para hablar con la otra parte implicada. Esto fue en relación a aquel altar edificado a l otro lado del Jordán por miembros de dos de las tribus que regresaron. La razón de ser de ese acto resulto ser buena y bien motivada: Tener un monumento que fuera una señal de que ellos también tenían parte con Dios y derecho a acercarse a él en el lugar establecido y dar ofrendas y sacrificios a él.

He visto la importancia de hacer monumentos  o recordatorios de las cosas importantes en nuestra vida espiritual.

Josué 19 y 20

Josué 19

Ahora se nos describe que territorios fueron asignados a las tribus de Simeón, Zabulón, Isacar, Aser, Neftalí y Dan. Pero Josué, sin representar toda una tribu, pudo escoger lo que tendría por posesión, este fue su especial galardón por su fidelidad a Dios desde su juventud. Servir a Dios valdrá siempre la pena, y las recompensas trascienden a nuestra vejez y las siguientes generaciones.

Josué 20

No hay evidencia alguna de que en aquella época, hubiera otra cultura que tuviera este manejo de un homicidio doloso, o sin intención. Las leyes y el manejo de dichas situaciones eran propias de un pueblo con superioridad en su orden y leyes. Tal era el pueblo de Dios, y protegía a una persona de tener que morir en manos de un familiar sediento de venganza, cuando se había cometido un asesinato sin intención. Las ciudades estaban estratégicamente distribuidas a lo lardo de la nación. Dios es un Dios justo y a la vez bondadoso.  Debemos acercarnos a él como nuestra ciudad de refugio y nuestra justicia.

Josué 17 y 18

Josué 17

La media tribu de Manasés fue un caso interesante a la hora de repartirles tierra. Tuvieron una familia en la cual no había descendientes varones, y en esa ocasión se les dio a las mujeres una porción de tierra como si fueran cabezas de familia. Dios les había permitido ejercer este derecho desde el tiempo en que estas mujeres consultaron a Moisés al respecto, pero ahora le tocaba a Josué ponerlo en acción.

Otro asunto interesante es que ellos junto con sus hermanos de Efraín le dijeron a Moisés que querían más territorio, pero de por sí no habían conquistado ya, todo lo que se les había otorgado. Aprendo de Josué  que él no tiene que siempre involucrarse en las batallas los demás. Su respuesta fue que ellos debían conquistar más territorio si así lo querían, pese a que ellos tenían temor de enfrentarse a los pobladores de esa región.

Josué 18

Tal parece, que el territorio asignado a Benjamín ya había sido conquistado y solo había que poseerlo. Este capítulo nos explica todo el territorio que les toco, incluido Jerusalén, que por lo que veremos más adelante si es una de las pocas ciudades que no habían sido aún conquistadas pero que juega un papel sumamente importante en la historia de Israel. Josué, animaba a cada una de las tribus a ir y poseer el territorio que Dios les había asignado, aunque esto implicara luchar contras algunos habitantes de esas regiones. La expresión “Hasta cuando” de Josué habla de que habían ya perdido tiempo valioso.

Josué 15 y 16

Josué 15

Si bien la tribu de Judá conquisto muchísimo territorio, no expulso a los Jebuseos de entre ellos, y estos llegaron a causarle un problema más adelante. Dentro del territorio que les toco estaba el monte Hebrón y el monte Carmelo, que llegarían a ser emblemáticos en la historia de Israel.

Josué 16

Mientras que no se menciona que la tribu de Manases hubiera dejado de expulsar a algunos pobladores de su territorio, Efraín no saco a algunos cananeos. Manases heredo tierra de Bet El, un lugar muy simbólico debido a que ahí Dios dio promesa a su antepasado Jacob.

Este capítulo me recuerda la fidelidad de Dios para cumplir promesas que son transgeneracionales.

Josué 13 y 14

Josué 13

La repartición de la tierra implicaba que cada tribu, tenía que luchar para  conquistar lo que Dios les había asignado. Dios incluso prometió pelar por ellos o con ellos en sus batallas, pero ellos tenían que prepararse y enfrentar al enemigo. En ese momento, todos los Israelitas cabían perfectamente en el territorio que estaban ocupando, pero Dios les quería recordar que lo prometido era mucho más, para que se esforzaran por ello.

Josué 14

Nos narra más de la repartición de tierra, que junto con la del capítulo anterior especifica hasta donde tenían que conquistar cada una de las tribus, según su tamaño y según lo que Dios había estipulado para ellos. Destaca Caleb, como un hombre muy persistente, fuerte, y paciente. A este Dios le permitió tener la fuerza para junto con su familia ir y conquistar la tierra que estaba habitada por gigantes, lo cual, para el valeroso Caleb no fue un problema, pese a sus ya 85 años. Ninguna edad es pretexto para retirarse de la conquista, especialmente, la del territorio del corazón humano, siendo ganado para el Señor.

Josué 11 y 12

Josué 11 y 12

En éste capítulo se narra de forma general, cómo Israel bajo la dirección de Josué conquista una gran parte del territorio que llegarían a poseer, y se pone especial énfasis en los pueblos conquistados. Muchos de ellos tenían gobiernos independientes, y algunos formaban algo así como una confederación, pero de cualquier manera, juntos reunían un ejército multitudinario. Dios sin embargo les respaldo en la batalla y obtuvieron la victoria contra ellos. Cumplieron las indicaciones de no dejar a nadie con vida y eliminaron así por completo a esas naciones. En total derrotaron 31 reyes.  La aplicación personal para mi consiste, en que se menciona que Josué siguió las instrucciones dadas por Moisés y previamente recibidas de parte de Dios. De esta manera observamos que Dios muchas veces nos habla a través de autoridades espirituales y el éxito de lo que Dios nos llame a hacer muchas veces dependerá de atender a esas instrucciones.

Josué 9 y 10

Josué 9

Un pueblo llamado Gabaón, uso de su astucia y de engaños para que el pueblo de Dios hiciera un tratado con ellos para no exterminaros por completo como lo habían estado haciendo con los demás. Por este motivo los gabaonitas sobrevivieron aunque haciendo trabajo de aguadores y leñadores entre Israel. Sin embargo para ellos significo salvar su vida. Josué y el pueblo cometieron un error. NO CONSULTARON A DIOS, y por ello no pudieron confirmar si era una buena decisión hacer este pacto. Recordemos siempre, que no importa lo que las apariencias digan, debemos consultar a Dios antes de cualquier trato.

Josué 10

Nos relata un tiempo extraordinario de conquistas, en donde el pueblo dirigido por Josué, con quisto una por una las ciudades que se ubicaban en los objetivos que Dios les había señalado. Más de 7 reyes fueron muertos por la espada de Josué, de acuerdo al juicio que Dios había emitido contra esas naciones por su maldad y perversidad.  Lo más increíble es que el sol y la luna se pararon, obviamente no es literal, sino que la tierra debió detenerse, si con todo y lo que implica. Aún recuerdo cuando escuche aquella ocasión en que en la NASA en una reunión donde calculaban la edad de la tierra encontraban un faltante en el número de vueltas de a tierra sobre su eje, y que un creyente científico les dio la respuesta a la interrogante que no podían resolver.  En fin ese día Josué oró con fe, sin saber lo que provocaba, solo en fe, y recibió respuesta. Sea nuestra fe como la de Josué.

Josué 7 y 8

Josué 7

La desobediencia de un hombre, que fue conquistado por su deseo, particularmente la ambición, costo más de 30 vidas. Más adelante trajo consecuencias fatales sobre toda su familia.

La desobediencia y  el pecado no son cosa de juego, si bien una confesión de quien hace lo indebido parece ser algo bueno, algunas veces viene muy tarde.

Josué 8

La ciudad-nación de Hai, fue completamente destruida, mediante una estrategia que Dios le mostro a Josué. Hay que notar, que cuando se ejecutó el juicio contra el que había desobedecido, los planes de victoria comenzaron a fluir de nuevo. Josué obedeció las instrucciones, mientras que Acán, ya no estuvo para tomar botín en esta batalla donde si les era permitido. La ambición de Acán lo destruyo a solo unos días de obtener de manera correcta lo deseado. La parte final del capítulo nos relata la ceremonia entre El pueblo y Dios guiada por Josué y en obediencia a las instrucciones previas de Moisés para en cuanto entraran a tierra de Caanán. Josué se caracterizó por su obediencia y rectitud.

Josué 5 y 6

Josué 5

Primero los que se enteraron de cómo había pasado el pueblo de Israel, el río en seco se llenaron de temor, después Josué dirige a todos los varones a cumplir con el pacto de circuncisión que no habían podido llevar a cabo durante su paso por el desierto. Mostraron al hacerlo, que Dios toma en serio los pactos y los hombres lo deben de hacer también. Solo habiendo cumplido, podían estar seguros del total respaldo de Dios en la conquista que estaban por emprender. Finalmente sin muchas explicaciones, se aparece el comandante del ejército del Señor a Josué.

Josué 6

Las puertas de Jericó eran el obstáculo más grande para que se pudiera entrar a conquistar esa tierra prometida, al menos en ese momento. Era también el orgullo de los del pueblo ya que les protegía de cualquier ataque. Pero para Dios no hay muro que resista y oponente que le impida hacer su voluntad.

Las indicaciones de Dios respecto a cómo eliminar aquel obstáculo, rayan en el absurdo, en lo ilógico. Pero estaban fundamentadas en una total dependencia de Dios y su intervención a favor de su pueblo. Al obedecer estas también sencillas instrucciones obtuvieron su primer gran victoria.

Jousé 3 y 4

Josué 3

La indicación de cruzar el río, representa el verdadero comienzo de la era de Josué como líder. Si el río no se secaba par que ellos pasarán, Josué estaría metido en graves problemas. Pero si el río se abría para dejarlos pasar, Josué habría probado que Dios estaba con él como había estado con Moisés, y el reconocimiento del pueblo sería un hecho. Ellos tuvieron que caminar detrás del arca del pacto, el símbolo de la presencia de Dios.  La descripción de lo que paso es muy clara, nos dice que el agua se detuvo como un muro.  En todo ello, la fe de Josué jugó un papel importantísimo en este comienzo de su liderazgo.

Josué 4

Un monumento de piedra les recordaría generación tras generación que el pueblo había cruzado el río en seco.  Dios no se olvida de lo que ha hecho por nosotros, nosotros somos quienes nos olvidamos. Haz un monumento, un recordatorio, de aquello más trascendente que Dios hizo por tu vida, y aún más importante, enséñalo a sus generaciones por venir.

Josué 1 y 2.

Josué 1

Un mensaje de aliento y ánimo de parte de Dios para el nuevo líder de Israel. En él Dios mismo le habla y ya no Moisés. 3 veces le dice que se esfuerce y sea valiente, y una de ellas le dice que sea muy valiente. También es importante tener en cuenta que la valentía que se requiere, no solo se necesita para entrar a la tierra prometida conquistándola, sino para poner por obra los mandamientos de Dios y continuar viviendo de acuerdo al bendecido plan que él tenía para su pueblo.

Josué 2

Una mujer ramera, pero con visión para que ella y su casa tuvieran un lugar en el futuro que pronto se avecinaba. Para entrar en la historia y ser parte de la misma ascendencia del Señor Jesús, ella tuvo que arriesgarlo todo en su presente, al esconder y ayudar a los espías de Israel.  Lo hizo porque fue capaz de discernir, que Dios estaba con esta nación y que derrotarían por lo tanto a Jericó.

Nahúm 2 y 3

Nahúm 2

Un recuento de la manera en que sucederá la caída de Nínive, es relatado varios años antes de que sucediera. Dios había determinado su juicio y destrucción. Nínive estuvo muy segura, mientras que los pueblos que domino vivieron en el temor y la zozobra, lo cual no complace a Dios.

Nahúm 3

Además de la crueldad de los sirios en cada lugar que oprimieron, en su ciudad que era una capital comercial, conocida como Nínive, se comerciaba con todo tipo de cosas que en ese entonces traían de los lugares explotados. Esas formas de abusar de otros pueblos, y la contrastante paz al interior de la ciudad mientras que ellos eran la causa del terror de muchos otros pueblos, fue parte de lo que movió a Dios a acarrear el castigo contra ese reino y su ciudad. Se mencionan ciudades como Tebas, una ciudad egipcia que no mucho tiempo atrás había sido devastada. Este tipo de referencias nos muestran más aspectos del apego a la historia que tiene la biblia, y su confiabilidad.

Habacuc 3 y Nahum 1

Habacuc 3

En una canción, Habacuc cuenta las proezas de Dios a favor de su pueblo y cuenta de sus razone para temer al Señor, pero también para confiar y esperar en él, y entre esas líneas, reconoce una característica de Dios, uno de sus nombres: El Eterno. El final nos permite ver que a pesar de todo lo que escucho decir a Dios que haría con su pueblo infiel y malvado al Señor le dio a conocer que el guarda a sus fieles.

Nahúm

Dios no abandona a su pueblo, aun cuando lo que están viviendo es consecuencia de sus malas acciones y muchos pecados. El Señor, después de haber permitido que circunstancias, personas y hasta acciones, sean instrumentos para disciplinara  su pueblo, él siempre los rescata, y no permite que sean eliminados por completo. Así sucedió con Nínive, la ciudad Asiria, que fue destruida hasta que llego a ser solo piedras y polvo, después de haber sido una de las ciudades más modernas de su tiempo. Esta profecía se cumplió sin falta.

Habacuc 1 y 2

Habacuc 1 y 2

Habacuc es un libro que me gusta mucho. Es un libro de alguien que se queja con Dios, pero con todo el respeto que implica conocerle. Aun así, no se queja de Dios sino de todo lo que sucede a su alrededor, pero lo más sorprendente es que Dios le responde. La respuesta de Dios ante toda la maldad en medio del pueblo que aqueja a Habacuc, es que levantara un violento ejército que vendrá a darles su merecido.

Esto despierta una nueva oración de Habacuc que ahora parece estar intercediendo para que esto no les suceda. Él puede ver en el escenario que las cosas solo van a empeorar. Si bien, muchos grandes hombres forjaron el cambio de pueblos enteros en una generación, en esta ocasión no parece ser que es el plan de Dios. Dios le dice en su segunda respuesta, en medio de lo que le ha asegurado que va a suceder y del juicio posterior a babilonia, un apalabra clave que debe ser el motor y la motivación de todo nosotros: Pero el justo vivirá por su fidelidad a Dios, o pero el justo por su fe vivirá.  Y hoy en medio de los tiempos tan parecidos que vivimos, esa es la palabra que resuena en la mente de los que hemos sido llamados, no a nuestra comodidad sino a ser una señal que indica que solo en él hay esperanza.

Deuteronomio 33 y 34

Deuteronomio 33

Moisés cerró su ciclo como líder de Israel bendiciendo a todo el pueblo. Desde Benjamín hasta Rubén fueron todos benditos. Con abundancia y recursos naturales pero sobre todo con una promesa de protección del Señor. Que tengamos un corazón como el de Moisés para bendecir aún a los que sabemos que no han sido el mejor de los rebaños o los mejores hermanos.

Deuteronomio 34

Moisés, después de bendecir al pueblo, ve la heredad de sus generaciones y la gran nación que dirigió por poco más de 40 años. Fue un gran líder, la misma palabra dice que no hubo después de él profeta que le igualara. Sin embargo fue un proceso que le costó. Comenzó diciendo que no quería ir a Egipto y termino siendo el líder que los saco. Siempre hay esperanza cuando alguien decide someterse a la voluntad de Dios, y lo más importante no es como empieza, sino como termina.

Deuteronomio 30 y 32

Deuteronomio 30

Lo que se nos dice en este capítulo se podría resumir en una radiografía del corazón del pueblo de Israel, que pone al descubierto el comportamiento que Dios sabía que iban a tener. Iban a fallar, a ser inconstantes, a rendir culto a falsos dioses. Después sufrirían consecuencias, serían oprimidos y muchos incluso destruidos, pero generaciones más tarde a partir de un arrepentimiento verdadero y de retomar los mandamientos de Dios serían vueltos a su posición original, la de bendición. La otra parte tiene que ver con la naturaleza del hombre dada por Dios, su capacidad de decidir. Obsérvese que Dios les está diciendo que sabe lo que van a hacer, no que él lo determino así, y ahora les dice, que delante de ellos está el vivir en bendición o maldición y que ellos elijan.

Deuteronomio 32

Es una canción que les permitiría recordar que Dios ya les había dicho no solo que sabía que le iban a ser infieles como pueblo, sino que había esperanza cuando volvieran a él y que el Señor se vengaría de los enemigos de ellos. Dios es fiel y es justo, estas son las dos características que resaltan en la canción que repetirían de generación en generación.

Deuteronomio 27 y 28

Deuteronomio 27

Al entrar a la tierra de la promesa, lo primero que tenían que hacer era levantar un símbolo que les recordara los mandamientos que deberían de regirles como pueblo. Siempre hagamos algo que nos recuerde de un momento de encuentro con Dios, de pacto o en el cual nos comunica una palabra personal que marca nuestro destino. Después de ello, viene la declaración de ellos con la cual convienen en que aquel que incumpla esta ley será maldito. Es muy fuerte pero es una declaración que cierra el acuerdo con sus respectivas consecuencias. A ello hace referencia Pablo cuando habla de la maldición sobre todo aquel que quebranta un mandamiento.

Deuteronomio 28

Una descripción muy gráfica de lo que implica la maldición a lo que se harían acreedores por negarse a obedecer los mandamientos que habían aceptado cumplir, les deja claro a lo que se atenían. La otra descripción la de la bendición, mucho más corta pero motivante. Estas cosas se cumplieron cuando Israel respectivamente cumplió su pacto y lo quebranto.

Deuteronomio 25 y 26

Deuteronomio 25

La justicia es dar a cada quien lo que le corresponde. Por lo tanto,  si bien  hay temas en donde hay cero tolerancia, debe de haber un equilibrio entre pena y transgresión. Esta es la idea de las penas aplicadas a alguien por un juez y la cantidad máxima de azotes que debía recibir. También bajo este principio se aplican sanciones a un hombre que no contribuía con la posibilidad de que su hermano adquiriera descendencia y la viuda de éste estabilidad financiera. Algunas otras normas regulan actos de inmoralidad, como el que se describe de la mujer que se involucra en un pleito de hombres. Las balanzas justas y otros detalles apuntan a la aplicación de la justicia en cada aspecto del pueblo de Dios.

Deuteronomio 26

Los diezmos de cada año se distinguen de este diezmo adicional. La razón es que Dios tuvo el propósito de tener una nación prospera, no unas cuantas personas prósperas. Este diezmo dedicado a los levitas y a los que padecían necesidad les daba oportunidades a todos. Esta parte de Deuteronomio cierra recordándoles que Dios los bendecirá y hará superiores a las demás naciones, solo si ellos se comprometen a cumplir sus mandamientos.

Deuteronomio 23 y 24

Deuteronomio 23

La adoración: Cuando esta se llevaba a cabo de forma congregacional, todos deberían de presentarse en excelencia. Los que estaban mutilados no podían ir, incluyendo eunucos.

La limpieza: Era necesaria en la convivencia de miles de hombres que habían campañas de guerra juntos.

La prostitución: Era inaceptable y Dios no recibía ofrendas producto de la realización de esa actividad.

Los votos: Que siempre cumplamos lo que prometimos.

Deuteronomio 24

Algunas normas respecto al divorcio y segundas nupcias se dan aquí. Ellas tienen una razón de dignidad humana importante,  pero después se dan indicaciones para un hombre recién casado. Un año para complacer a sus esposa antes de cualquier servicio en el ejército, Dios sabía lo necesario que era esto en el comienzo de un matrimonio. Finalmente hay reglas sociales enfocadas a la ayuda social y la consideración de los más necesitados.

El compendio de reglas y convencionalismos sociales dados por Dios a Israel, les permitía ser fácilmente distinguibles de todas las demás naciones.

Deuteronomio 21 y 22

Deuteronomio 21

El hecho de que hubiera que llevar a cabo un protocolo en caso de encontrar una persona asesinada, tenía que ver con librar de la culpa y una consecuente maldición a un pueblo. En México en particular, hay muchas creencias respecto a los muertos que apuntan a que los homicidios provocan algún tipo de maldición, lo cual no está del todo errado. Una mujer tomada como botín de guerra generaba derechos si el dueño se casaba o se acostaba con ella, esto no había tenido precedentes en cuanto a los derechos de una esclava. Dios es un Dios de justicia y lo deja ver en cada una de estas leyes. Entre ellas está la del primer hijo varón y sus respectivos derechos, que no pueden ser quitados para dárselos a otro hijo, por cualquier razón incluyendo el que tuvieran un hijo favorito de alguna otra esposa. Finalmente se menciona algo que apunta a Jesucristo: La maldición de aquel que es colgado en un madero. Y así él se hizo maldición por nosotros.

Deuteronomio 22

Las responsabilidades sociales son muy importantes en una nación que debe ser un ejemplo para otras. La forma en que Dios llama a su pueblo a proceder si se encuentran un animal ajeno o cualquier cosa que no les pertenece. Es un llamado a practicar congruencia y honestidad. Por otro lado en lo relativo a la virginidad y pureza sexual, hay una serie de leyes muy tajantes para evitar la promiscuidad y también para que en ningún caso se lleve a cabo un abuso sexual de una mujer. El hombre que hacía tal cosa debería de morir.

Deuteronomio 19 y 20

Deuteronomio 19

Continúan las instrucciones para este pueblo en su nueva ubicación. Ahora se dan detalles acerca de las ciudades de refugio, de cómo puede salvare alguien que cometió homicidio accidental, y acerca de que se debe hacer si alguien que cometió homicidio no accidental viene a huir a una ciudad de refugio. DE la misma manera hay advertencias claras en relación a los juicios y los falsos testigos. Todas estas malas prácticas son fuertemente sancionadas para no pervertir el sistema de justicia.

Deuteronomio 20

Una serie de reglas para la guerra serían el parámetro para lo que harían al guerrear contra ciudades más allá de lo que entrarían a conquistar en la llamada tierra prometida. En esta última no dejarían a nadie con vida. El respeto por la flora local era importante para mantener el lugar habitable en las ciudades que conquistarían y en donde además tenían que ofrecer una negociación en caso de que se rindieran y no pelearan contra ellos.

DEuteronomio 17 y 18

Deuteronomio 17

Tres temas muy importantes: Darle a Dios lo mejor y jamás darle cosas defectuosas. Y en relación a este mismo tema de nuestra relación con Dios, el total rechazo que debían tener los Israelitas a cualquier comunidad, incluso propia que adorara a un dios distinto.

La justicia social, y el impartimiento de la misma. De manera que un juez tenía gran autoridad y su veredicto debía acatarse, de modo que al tener un sistema sólido no hubiera muchos que se animaran a transgredir la ley o el veredicto de un Juez. Y en tercer lugar lo relativo a los reyes. La instrucción es a leer la palabra, para mantenerles ubicados en su temor a Dios y en su vocación de servicio.  Como la palabra nos llama reyes y sacerdotes, hemos de tomar este mensaje como dirigido a nosotros.

Deuteronomio 18

Las ofrendas eran el sustento de los levitas, y aquí se menciona la posibilidad de un levita que se trasladaba de otra ciudad a Jerusalén con el propósito de servir podía también contar con apoyo familiar. Dios cuida de los que le sirven y busca que su pueblo sea santo para él, no practicando jamás ninguna cosa relacionada con ocultismo como son la brujería y hechicería. Por otro lado la forma de medir la veracidad y autenticidad de un profeta era dura y su consecuencia también, cabe mencionar que en el Nuevo testamento, la medida y la responsabilidad de lo que un profeta habla son distintas a entonces y por lo tanto juzgar si un profeta es falso o no tiene otros parámetros, más relacionados con el carácter.

Deuteronomio 15 y 16

Deuteronomio 15

Lo que Dios estaba indicando al establecer un año de perdón de deudas y liberación de esclavos entre Israelitas, era impensable en cualquier otra cultura de la época. Pero había un propósito y una razón. La razón era que Dios quiere que pensemos colectivamente, no egoístamente, en el bien de nuestra nación, antes que en el enriquecimiento personal, en el valor de nuestro hermano, antes que en el valor de nuestros bienes. Y el propósito era que todos en Israel fueran bendecidos y tuvieran oportunidades para prosperar. No debería haber pobres entre ellos. Desarrollarían generosidad. También hay un recordatorio de entregar a dios el primogénito de sus ganados, ya que era un condicionante para seguir siendo prosperados en abundancia.

Deuteronomio 16

Deberían de llevar a cabo las siguientes celebraciones y acciones para vivir en el plan de abundancia diseñado para ellos en comunión con el Señor:

La pascua: Recordando su salida de Egipto.

Los panes sil levadura, que eran un recordatorio de su llamamiento y de su camino por el desierto.

Las primeras cosechas: Recordando que Dios era la fuente de esa provisión y al igual que en las anteriores celebrando en familia.

Las enramadas: En esta ocasión se enfatiza más que esta celebración coincide en fechas con las cosechas finales.

En cada una de ellas deberían presentarse al Señor con ofrendas.

Juzgar justamente: No es una fiesta, pero es un patrón de vida para el pueblo escogido.

Deuteronomio 13 y 14

Deuteronomio 13

Dios es sin duda lo más importante en el universo, pero al relacionarse con el hombre, este puede poner otra cosa antes que él en el orden de su vida. Esto no es algo con lo que el Señor estuviera de acuerdo, de tal manera que se opone a la idolatría. No importaba quien estuviera proponiendo poner algo que no fuera Dios como centro de su adoración, ya fuera con su vida o con un acto de culto, no podía ningún judío ceder ante esa tentación. Hoy nos parecería drástico matar a alguien por sugerir algo así, pero en la gracia tenemos una forma distinta de aplicar el mismo principio: Cortar de tajo que la persona que nos propone dejar a Dios debajo de otra cosa como en el orden de prioridades de nuestra vida.

Deuteronomio 14

Santidad: La santidad en este pasaje está referida a 4 temas: La apariencia, la no aceptación a cambios en nuestra vestimenta o apariencia física en honor a un muerto, la alimentación y el diezmo.

Todos estos aspectos impactan la santidad. El segundo y el último no son tan visibles pero tienen que ver con la diferencia de estar en cristo y ser agentes de vida que nada tienen que ver o coquetear con la muerte y con la consideración de dar a Dios lo que le pertenece y tener en cuenta que es el medio de provisión para los que trabajan solo en el servicio a Dios.

La alimentación tiene que ver con la salud del pueblo escogido por Dios, y las marcas en el cuerpo y la apariencia tienen que ver con entender que su cuerpo no era un asunto en el que solo importara lo que ellos querían, sino que Dios tenía interés en ello.  En el N.T. hay mayor énfasis en eso cuando se nos dice que nuestro cuerpo es templo del E. S.

Deuteronomio 11 y 12

Deuteronomio 11

No hay alternativa ante la verdad de que amar a Dios es obedecerle. Lo dice el mismo y esa es su expectativa. Me imagino que muchos de ustedes tienen hijos o sobrinos, y que a veces le dan una indicación de no tocar o tomar algo porque sabemos que se pueden ensuciar o lastimar. Acordémonos de como a veces no lo hacen, y ante nuestra corrección dicen te amo o te quiero mucho. ¿Qué pensamos? O a veces hasta decimos. Si me amas obedéceme. Ni siquiera estamos pensando en que queremos sentidos amados por ellos, pero pensamos en que queremos protegerlos y como resultado esperamos que las cosas les salgan bien. Este capítulo les expone a los Israelitas ante la verdad de que la bendición y la maldición están delante de ellos.

Deuteronomio 12

Los lugares o territorios que estaban por entrar a conquistar o poseer estaban poblados por gente con costumbres religiosas que estaban cargadas de brutalidad y perversión. Se llevaban a cabo sacrificios humanos e incluso de sus propios hijos. En ese contexto, Dios se había mostrado a su pueblo como un Dios bondadoso que nada tenía que ver con los conceptos de dioses que tenían estas naciones. Fue importante para Dios, establecerles un modelo de adoración diferente, en donde veo que ir al lugar que Dios había elegido para su alabanza, ofrendas y sacrificios es sumamente importante. Algo que aprendo, es que Dios está interesado en la adoración como colectividad, no la remplaza por el contrario la enfatiza. De modo que congregarse, que es el equivalente a lo que antes era asistir al lugar donde estaría el arca, es hoy algo importante en nuestro modelo de adoración.

Deuteronomio 9 y 10

Deuteronomio 9

El pueblo debía estar consciente de que no era por su rico carácter que Dios les había  permitido entrar a ser los conquistadores de las grandes naciones de Canaán con toda la bendición que implicaba. Era porque en su gracia Dios los había escogido. Pero por si no se acordaban de como se habían equivocado en el pasado, podrían perder el enfoque y con ello todo lo logrado.

Deuteronomio 10

Recordemos que Moisés se encuentra hablando en tiempo pasado, porque esta recordándoles todo lo que algunos de ellos vieron y oyeron siendo sólo niños. En esta parte de su discurso les recuerda que a pesar de haber roto las primeras tablas de la ley, Dios escribió en unas nuevas, y que era importante que las obedecieran. Les recordada también como salieron de un lugar a otros, y en el camino escogió a los levitas para su servicio. Finalmente me impacta mucho cuando dice de manera concreta que es lo que ESPERA de ellos, y en la oración aparecen las palabras amarle y temerle, para aquellos que piensan que no se debe temer a Dios, porque Él es amor. De hecho nuestro amor se demuestra actuando con congruencia a su demanda, y muchas veces esto comienza haciendo por temor.

Deuteronomio 7 y 8

Deuteronomio 7

El hecho de que el pueblo de Israel había sido escogido por Dios, implicaba enormes bendiciones, victorias contra sus enemigos con la ayuda del poder de Dios, y abundantes promesas. Pero la santidad implica un costo, y este les estaba siendo recordado por Dios para que se esforzaran en ello. Tenían que obedecer los mandatos, que eran códigos de conducta, y exterminar a los pueblos paganos que Dios había determinado castigar. De la misma forma, el ser hoy escogido por Dios y apartado para sus propósitos implica un costo que se debe pagar, antes de recibir tanta bendición como la que se reserva para los que caminan en su propósito.

Deuteronomio 8

Un recordatorio de tener cuidado respecto a lo que está por presentarse en frente es muy importante. Y en este caso Dios le advirtió a su pueblo, como nos lo advierte a nosotros, que es necesario acordarse de donde nos sacó Dios aun en los tiempos de mayor abundancia y bendición, ya que tendemos a olvidarnos de ellos.