Daniel 9 y 10

Daniel 9

Daniel empezó bien, y a su edad avanzada continuaba bien. Se levantó a interceder y Dios le escucho. Dios no respondió hasta ese momento que efectivamente ya pronto se acabaría el cautiverio, pero si le respondió en lo que tenía que ver con el futuro lejano e incluso eterno de Israel y en particular de Jerusalén.  Estas promesas del fin de los tiempos, o mejor dicho profecías tienen varios criterios para interpretarse. Algunos han hecho cálculos de acurdo a los cuales el anticristo a se debería haber manifestado, pero creo que la forma en que se determinan los tiempos en los cielos no se relacionan con nuestro tiempo cronos, sino que más bien se basan en ciertas señales que se van cumplimiento y demostrando que las cosas están listas para entrar en la siguiente etapa.

Daniel 10

Éste capítulo es mucho más claro en la NTV porque basándose en textos hebreo queda claro que los príncipes que retardaron la respuesta del cielo a la oración de Daniel son espíritus. El mundo espiritual es sumamente real y este pasaje queda claro que cuando oramos Dios responde, y que algunas veces esta respuesta ha sido retardada por una lucha espiritual, de ahí la importancia de perseverar en oración y hacerlo con fe.

Daniel 7 y 8

Daniel 7

En la explicación se nos dice muy bien de que se habla: El final de los tiempos. Y se le llama así porque después ya no habrá tiempos. Las 4 bestias son 4 gobiernos o potencias mundiales, y yo creo que la última aún no ha tomado la autoridad.  Cuando esta suceda surgirá el gobierno del anticristo y será devastador, pero al final Dios lo juzgara y dará la autoridad a su pueblo.

Daniel 8

Esta otra visión, muestra algunos aspectos de la historia humana, desde cerca de los tiempos de Daniel hasta los tiempos finales. En donde Grecia era y sigue siendo el imperio predominante, no de facto sino a través de la cultura. La cultura occidental, ha sido fuertemente influida por las ideas griegas y hasta la fecha son ellas las que predominan en aspectos como la cultura, el arte y la política. Su poder es sutil pero influye en las naciones más poderosas de la tierra.

Daniel 5 y 6

Daniel 5

Ahora hay un rey babilonio de nombre Belsasar, como suele suceder, no aprendió de los errores de su antecesor, quien por cierto si corrigió, y además de ello se atrevió a usar utensilios del templo del Señor mientras adoraba otras cosas. Muchas personas hacen esto mismo: No aprenden de la experiencia de sus antepasados, y toman a la ligera a Dios. La consecuencia fue inmediata y perdió el reino con prontitud. En medio de ello, está Daniel, que sin temor y con sabiduría explica la visión de la mano que era una sentencia final de Dios al reinado de Belsasar.

Daniel 6

Llega otro rey, pero para entonces Daniel ha logrado desarrollar una carrera que le valió ser puesto como una autoridad en el imperio, incluso estaban considerando ponerlo como el primer ministro por así decirlo. Una trampa de los que lo envidiaban y que NO ENCONTRABAN LA MANERA DE PERJUDICARLO YA QUE ERA EINTACHABLE, fue finalmente la que lo llevo al pozo de los leones. Este pasaje que nos relata como entro al pozo de los leones para salir intacto, nos recuerda que cuando somos íntegros  y estamos aun cumpliendo la voluntad de Dios, él nos protegerá. El resultado no es olo para la vida de Daniel, sino que incluye consecuencias para sus enemigos, quienes murieron despedazados por los leones, y para el mismo rey Darío que honra a Daniel y al Señor como el Dios verdadero.

1 Reyes 21 y 22

1 Reyes 21

Acab es el ejemplo de un hombre vacilante, que por momentos parece estar listo para cambiar, pero que se deja “apapachar” por su mujer, quien a su vez lleva  a cabo acciones sumamente injustas. En este capítulo Jezabel usa su influencia y usurpa la autoridad del rey (que él le cede), para matar a alguien que le estorba a las ambiciones de su marido. Dios ve esto con sumo desagrado y decide castigar a ambos, pero Acab muestra aflicción y arrepentimiento y por el momento el castigo solo queda confirmado para la siguiente generación.

1 Reyes 22

Acab continuó viviendo de la misma forma necia que antes, al grado de que ahora se involucró en una guerra, innecesaria y a la cual arrastro a su homólogo Josafat de Judá, que le costó la vida. Todo esto no sin antes haber sido engañado por un espíritu de mentira en  todos sus profetas y advertido por el profeta Micaías. En su perverso plan dirigió  los ataques hacia la persona de Josafat, pero Dios se encargó de que más bien Acab recibiera su merecido.  Ocozías el hijo de Acab siguió su mal ejemplo e hizo lo malo ante los ojos de Dios.

1 Reyes 19 y 20

1 Reyes 19

Una fuerte lucha puede deprimir a hombres muy fuertes y consagrados, pero Dios no los abandonara, y siempre, en intimidad con Dios, y en obediencia a él, encontraran lo que necesitan para continuar: Alimento, actuar aun en lo cotidiano y renovación de la visión. Es así como son ungidos nuevo rey y nuevo profeta de Israel. Eliseo, el profeta llamado por Elías tenía un gran reto frente a sí.

1 Reyes 20

Acab es el ejemplo del hombre fatuo o falto de todo entendimiento, por causa de su pobre conocimiento de Dios. Aun cuando Dios lo favorece para ganar dos batallas un año tras otro y contra ejércitos muchos más numerosos, el hace una decisión muy torpe al perdonar al rey sobreviviente Ben adad. Es muy absurdo que después de que Ben adad le había exigido a Acab algo que no podía darle y que ponía al pueblo de Israel en aprietos, ahora que Acab le venció, le trata con misericordia. Dios usa un profeta que no es de la escuela de Elías para hacerle saber a Acab que el mismo morirá en lugar del rey Ben Adad a quien perdono sin la anuencia de Dios. Muchas veces hay gente que se cree mas bondadosa o misericordiosa que Dios, pero eso solo muestra su pobre conocimiento de él.

1 Reyes 17 y 18

1 Reyes 17

La historia de la viuda de Sarepta es la historia de la sequía de Israel por causa de su idolatría y mal liderazgo de su rey Acab. Es la historia de un Dios que usa a lo que no es para alimentar a un profeta que había sido llamado a dictar juicio sobre lo que era. Es la historia de cómo Dios primero llama a la generosidad y luego provee milagrosamente, de cómo hay que sacrificar por los demás para recibir más tarde y de una mujer con tal valor y fe que su hijo muerto le fue devuelto.

1 Reyes 18

La tibieza siempre es un problema, y el pueblo por algún motivo se acomodaba bien en ella, dando gusto a la reina Jezabel y a Acab, pero supuestamente aun adorando también al Señor. Un evento de poder sobrenatiral, dejo claro quien era el único y verdadero Dios, mismo en el que Elias puso conto con apoyo suficiente para masacrar a los profetas del falso Dios baal. Elías fue uno de los personajes más emblemáticos del antiguo testamento, pero lo fue porque también tuvo una gran fe.

1 Reyes 15 y 16

1 Reyes 15

Abiam fue hijo de Roboam, y descendiente de Absalón también, con un corazón torcido, indispuesto a horrar a Dios, mientras que su hijo Asa fue distinto. Se menciona incluso que Asa quito a su madre de su puesto de reina debido a su idolatría, lo cual fue un gran paso. Aun así, en los momento de crisis no acudió a Dios sino a Ben adad, lo cual no fue bien visto por el Señor.

Nabad hijo de Jeroboam, rey del resto de las tribus de Israel, no reino mucho tiempo antes de ser traicionado por un hombre llamado Baasa. Y la palabra declarada de que la familia de Jeroboam sería exterminada se cumplió.

Este Baasa después de todo fue igual que Jeroboam, un mal rey y mal ejemplo.

1 Reyes 16

Baasa recibe palabra de juicio por su pecado, y esto es resultado de que Dios toma cuentas con claridad a todo al que pone en autoridad.  A este le sustituye Elia su hijo, quien a su vez es asesinado por un hombre llamado Zimri que no solo lo mata a él para tomar el trono sino que mata a todos sus descendientes varones. Este Zimri, no solo fue un conspirador, sino que practicaba la idolatría, y Dios no le permitió más de un día en el trono, para que llegara un militar, llamado Omri, quien acorralo a Zimri, que se suicidó quemando el palacio en donde estaba.

Este Omri fue un hombre idolatra, de tal manera que los líderes políticos de Israel eran cada vez peores, y al final de su reinado quedaría su hijo Acab, quizás el peor rey de Israel. Su idolatría llevo a Israel a su mayor sequia espiritual y material.

1 Reyes 13 y 14

1 Reyes 13

Esta historia siempre me ha sido difícil de leer, y creo que hay cosas que no menciona que calmarían mi curiosidad si las supiera. Sin embargo, básicamente  hay un principio a aprender: Dios es soberano y puede permitir que seamos probados por medios que no nos imaginamos. Ser obediente puede ser más difícil de lo que parece, y aun a alguien con unción le puede costar la vida, como le sucedió a este profeta. Además aprendo que si no hay arrepentimiento, podemos perderlo todo, como lo perdería Jeroboam.

1 Reyes 14

De Roboam y Joeroboam no se hizo uno. Ambos fueron reyes poco determinados en su vida espiritual, y mientras que uno permitió, el otro dirigió, cada uno a su respectivo pueblo, a la idolatría más absurda. Las prácticas idolátricas a Asera eran mezcladas con inmoralidad sexual. Todas estas acciones eran reprobadas por Dios y por ahora Jeroboam recibía una profecía de juicio sobre su descendencia.

1 Reyes 11 y 12

1 Reyes 11

Los excesos se convierten en adicciones, y las adicciones controlan a la gente para hacer sinrazones aunque fueran muy sabios. Eso exactamente es lo que le sucedió a Salomón. Sus excesos le desviaron el corazón, y Dios castigo su infidelidad a él con la perdida de la mayor parte del reinado tan pronto como en la siguiente generación. No importa cuán sabios pensemos que somos, guardemos nuestro corazón y siempre obedezcamos las instrucciones de Dios.

1 Reyes 12

Es un claro ejemplo de lo que ocasionan los malos consejos y la ambición. Pero no hay mal consejo que pueda causar daño a menos que se siga, y tanto como Roboam primeramente como Jeroboam hicieron lo mismo. El primero para perder buena parte del reino heredado, el segundo para ser un mal líder que llevo a mucho pueblo a la idolatría, por temor a perder lo que era suyo porque Dios se lo había dado, es decir el reino.

1 Reyes 9 y 10

1 Reyes 9

Salomón fue escuchado por Dios, al orar por el templo que había edificado, por su pueblo, y por su familia, la respuesta del Señor fue clara: su petición sería concedida mientras se mantuvieran tanto el cómo sus descendiente, fieles al Señor, y el pueblo debía hacer lo mismo, de lo contrario no les iría nada bien. Lo demás son logros de Salomón gracias a su habilidad para hacer riquezas y negociar.

1 Reyes 10

La excelencia impacta, y eso fue lo que sucedió con la reina de Saba. Además de excelencia Salomón vivía en una riqueza extraordinaria, fue un excelente comerciante y un hombre sabio en las finanzas. 

1 Reyes 7 y 8

1 Reyes 7

Salomón comienza a hacer una obra para su casa, tan o más artesonada que el templo del Señor. Comienza a verse la vida de privilegios y placeres que se dio, y que convertiría su legado en conocimiento para todos los que lo leyeran pero sin tener un ejemplo de cómo vivir con integridad total.  El templo fue un símbolo de hermosura por siglos que fue referente de la cultura de Israel.

1 Reyes 8

Que consagración tan interesante, y que sabiduría de Salomón para elevar una oración apropiada ante todo lo que iba a venir.

La cantidad de animales sacrificados es increíble, ni siquiera me puedo imaginar semejante carnicería. Dios sin embargo vio la actitud de generosidad con que el pueblo actuó.  Todas estas ofrendas también sirvieron para alimentar a la multitud que estaría celebrando por un total de 14 días.  El Dios del universo merece celebraciones llenas de generosidad y abundancia.

1 Reyes 5 y 6

1 Reyes 5

Salomón llevo a cabo alianzas estratégicas, pero está en particular con el rey Sidonio Hiram, le permitió abastecerse de madera única para el templo, y también le proveyó de trabajadores especializados en ella. Salomón también fue diligente en construir el templo para el Señor que su padre le había indicado que edificara.

1 Reyes 6

Siete años para la construcción de una obra excelente para Dios. Que sería si nos propusiéramos hacer todo con esa misma excelencia. Lo mejor de lo mejor para Dios, ese era el referente de Salomón, y también parte de porque recibió de Dios la oportunidad de confirmar las promesas dadas a su padre por el Señor.

1 Reyes 3 y 4

1 Reyes 3

Salomón ofreció una cantidad enorme de sacrificios a Dios, sin una razón específica. Esta ofrenda causo un impacto en Dios, y fue el inicio de un reinado sólido basado en mucha sabiduría y capacidad para resolver problemas y hacer negocios y producir riqueza. Todo esto fue resultado de la sabiduría que Dios le pidió a Salomón y que le fue concedida. Obsérvese que la larga vida, solo se le concedería al rey si él se apegaba los estatutos del Señor.

1 Reyes 4

Salomón es descrito como un hombre lleno de entendimiento en una variedad de temas, y se nos proporción la lista más general de sus secretarios de estado así como de sus gobernadores y organización, que parecía una federación. Pero al contar lo que consumían en su palacio comenzamos a ver excesos, y estos mismos fueron la causa de sus errores. Es tan delgada la línea en la que el corazón se extravía para seguir los placeres del materialismo.

1 Reyes 1 y 2

1 Reyes 1

El nombramiento de Salomón como rey se da gracias a la oportuna intervención de hombres cercanos a David, y de la mama de Salomón. Salomón es callado, no se autopromociona y cuando recibe el honor de ser hecho rey trata a su hermano Adonías con misericordia. Lo que empezó con una exclusión para Salomón término en una gran celebración a su favor.

1 Reyes 2

El trato misericordioso de Salomón hacia los hombres involucrados en la conspiración para hacer rey a Adonías, termina el día en que este último lleva a cabo una de esas cosas malas que parecen buenas. Salomón era muy sabio aun al principio de su reinado, e hizo lo necesario para afianzar el lugar que Dios le había dado.

Oseas 11 y 12

Oseas 11

El pueblo de Israel es advertido un ay otra vez acerca de lo que les sucederá por no arrepentirse, por no volver al Señor, sin embargo, este capítulo muestra que Dios ama tanto a Israel que le muestra su misericordia no exterminándolo por completo. Dios quiere dar oportunidad a que surja una generación, del remanente, que le busque.

Oseas 12

La idolatría del pueblo de Israel, es decir, el poner a algo que no es el Señor como lo primero de su vida, da como resultado una serie de acciones inmorales que destruyen la sociedad y multiplican el abuso de los más vulnerables. Eso explicaba las condiciones de Israel al momento. El verso 6 indica el camino a seguir para que la nación vuelva al camino de bendición previamente escogido para que anduviera en él, que comienza con el perdón de Dios. Volverse a él, con amos y justicia y confiar siempre en él.

Oseas 9 y 10

Oseas 9

La idolatría de Israel fue la casusa principal de su castigo, y sus habitantes llegaron a ser tan despreciables a Dios por su actitud y paganismo que Dios les estaba entregando a un duro castigo. Israel pasó siglos sin territorio como una nación vagabunda. Dios cumples sus promesas, pero no solo las que nos gustan, sino todas.

Oseas 10

Una cosecha de amor necesita previamente una cosecha de justicia. Hace solo dos capítulos se nos hablaba de que el que siembra vientos cosecha torbellinos. Mucha gente quiere cosechar sin haber sembrado previamente para esa cosecha. Israel estaba por cosechar, y la decisión estaba tomada: Dios los llamaba a pagar por sus conductas y por la inconsistencia de sus corazones.  En esta ocasión el pueblo de Israel mostro que entre más bendecidos estaban más invertían en su idolatría. 

Oseas 7 y 8

Oseas  7

Oseas es usado por Dios para hablar del meollo de muchos asuntos del hombre, y de porque desobedecen a Dios, pecan descaradamente y se complacen en las injurias verbales y juegos de sarcasmos. El problema es que no piensan en que Dios los está viendo. Dios de hecho los está viendo y considera su proceder como indolencia, de tal manera que aun cuando ha querido rescatarlos y sanarlos no lo hará, especialmente cuando ellos no se arrepienten y solo le piden a otros dioses prosperidad, vino y comida para seguir tras sus placeres. Este capítulo se asemeja a mi generación de personas que conocieron a Dios y se alejaron, y ano son muchachitos y no se dan cuenta de que envejecen y el tiempo se agota par reconsiderar.

Oseas 8

Esté capítulo habla de que el pueblo de Israel decía que el Señor era su Dios, pero eso no era cierto, y por eso en ocasiones el no obraba en defensa de ellos. Esta es una conducta común, ya que muchas personas dicen ser cristianas o dicen que Dios es real pero no viven en congruencia con ello, y solo esperan que él les resuelva sus problemas. Si bien Dios aun así muchas veces ayuda al que clama a él, en ese contexto el no siempre ello hará. Dejará que lidien con sus consecuencias y aprendan a obedecerle. Me llama la atención cuando dice que sembraron vientos y cosecharon torbellinos.

Oseas 5 y 6

Oseas 5

Oseas  nos muestra la razón de ser de un juicio tan duro: Llevar a Israel a reconocer su culpa para arrepentirse y ser restaurado. Dios describe una y  otra vez la conducta idolátrica y la búsqueda de falsas religiones por parte de Israel como prostitución.  Sin embargo Dios toma un tiempo para determinar el castigo de los líderes que guiaron a la nación a tal condición.

Oseas 6

Primero Dios nos recuerda que nos ama y que nos quiere restaurar, aun cuando nuestro pecado ha sido abundante, aun cuando como Adán rompimos el pacto. Su fidelidad no cambia, pero su justicia tampoco, de tal manera que el juicio continua en camino para el que no se arrepiente. Cuando no hay búsqueda de Dios y amor firme y decidido, los sacrificios son un mero acto religioso que parece molestar más a Dios que si no se ofrecieran.

Oseas 3 y 4

Oseas 3

Un tiempo de restauración, comienza con un tiempo de arrepentimiento y meditación en nuestros caminos. La promesa de Dios es firme, porque está basada en su fidelidad.

Oseas 4

Una explicación más clara de lo que es la prostitución espiritual se encuentra aquí. LA adoración a Dios se fue cambiando por la idolatría, que fue cayendo a grados cada vez más absurdos, que incluso, en algún momento eran inaceptables para Israel. El pecado es así, porque el pecado practicado es una forma de idolatría, una forma de poner algo que no es Dios como prioridad. Los líderes espirituales de Israel jugaron un papel importante en la desviación del pueblo, y serían igualmente tratados, castigados y ante el arrepentimiento restaurados.

Oseas 1 y 2

Oseas 1

Oseas nos describe el llamado de un hombre a ser profeta que se lleva a cabo de manera abrupta y pidiendo algo inaceptable para alguien que orgullo. Que se case con una prostituta, pero exactamente es eso lo que Dios, entrando en pacto con un pueblo totalmente infiel y que prefería la frivolidad de los dioses ajenos a la íntima comunión con su Dios. Ahora, los hijos de Oseas nos dan los siguientes mensajes con sus nombres: Se castiga al que es hijo, dejar de ser amado es algo que sucede por una decisión, y ser rechazado es lo último que ocurre. Sin embargo hay esperanza ya que Dios promete que volverían a ser llamados su pueblo y volverían a ser uno.

Oseas 2

Primero Dios muestra en que consistió la infidelidad de Israel, pero después muestra lo mayor que es su amor y como perdona y restaura a un pueblo que primero lleva al desierto y trata. Cada uno de nosotros es tratado por Dios con esa misma bondad. La provisión y la abundancia son para su pueblo, el que entra en pacto con él y le es fiel, resultado de estar en esa comunión íntima con su Señor.

2 Samuel 23 y 24

2 Samuel 23

Una vez que David rompió con el temor (1 Samuel 17) a luchar contra un gigante, e incluso matarlo, rompió un límite para que años después, encontráramos una generación, a la cual pertenecía su sobrino, en la que había varios matagigantes.

La disciplina espiritual y la constancia en la vida nos permiten ir creciendo espiritualmente pero también nos prepara para mostrar a otros el camino, un camino con menos ataduras y de más victorias.

2 Samuel 24

Hoy en día es muy común que la gente se mida por cuanto tiene, ya sea en popularidad o en bienes. Dios permitió que a David entrara esta clase de vano pensamiento que le llevo a realizar un censo. Dios no se agradó y en castigo una multitud de personas murió rápidamente. Dios estaba molesto con Israel y propicio la situación que provocaría el castigo. David se arrepintió de lo que hizo pero hubo consecuencias, y una ofrenda costosa fue la señal del arrepentimiento que detuvo la plaga.

2 Samuel 21 y 22

2 Samuel 21

2 Lecciones importantes: Dios es testigo de los pactos y también del cumplimiento de ellos. Una escasez bien puede llegar por romper un compromiso, y las consecuencias en este caso llegaron un buen tiempo mas tarde. David busco dirección de Dios y llevo a cabo una compensación a los afectados con el incumplimiento del pacto. Después de ello Dios quito la hambruna. David también dio un entierro honorable a los descendientes de Saúl, lo cual habla muy bien de su respeto por la anterior familia real. El final del capítulo nos muestra como el legado de David también fue esa valentía que se heredó a su sobrino y a muchos otros hombres que llegaron también a matar gigantes.

2 Samuel 22

Es difícil hacer un comentario sobre un capítulo que además es una canción y que toca tantos temas, pero si seguimos la línea de pensamiento hay algunos principios generales. David sufrió, y sufrió persecución injusta, además de que distintos enemigos más poderosos que él buscaban su vida. El describe su sufrimiento como olas de muerte. Pero David confió en el Señor, y espero su voluntad. David concluye que Dios es fiel a los que le son fieles, y se muestra integro con los que se mantienen íntegros.  Hubo un momento en que los enemigos de David también clamaron a Dios pero no fueron escuchados. David culmina en alabanza a Dios por su fidelidad.

2 Samuel 19 y 20

2 Samuel 19

Joab tuvo en esta ocasión un acierto, y ayudo a David a entrar en razón. Efectivamente, David estaba teniendo una actitud de menosprecio hacia todos los soldados y comandantes mientras que lloraba por Absalón.  David siguió el consejo y comenzó su regreso a Jerusalén. En el camino y a su regreso ocurrieron varios altercados que tenían que ver con un movimiento que había nacido de Absalón y del cual algunos se estaban aprovechando para no tener ya más a David como su rey. David,quizás molesto con Joab por las ya varias ocasiones en que le había desobedecido, decidió dar su lugar a Amasa.  Barzilai es un viejo amigo al que no puede recompensar directamente por su fidelidad así que recompensa a su hijo, Simei se beneficia de la misericordia de David, y David a su vez deja ver más y más su desagrado con os arranques no los hijos de Sarvia. Finalmente con sabiduría trata el asndo de Mefi Boset y su siervo.

Aprendo de David a escuchar e identificar un buen consejo aún de una persona no muy loable, pero con una perspectiva correcta en un momento específico. 

2 Samuel 20

El nombre de Joab era sinónimo de total autoritarismo y violencia, aunque por muchos años permaneció sujeto a David. Aquí vemos que ante un hombre que estaba tomando ese sentimiento de rechazo a David y el enojo de algunos por no sentirse tomados en cuenta en esta guerra civil, para organizar una nueva revuelta, Joab está dispuesto a arrasar la ciudad en donde Seba se encontraba. Una mujer sabia, habla con él y negocia para entregar la cabeza de Seba. Podemos aprender la capacidad de comunicarse de esta mujer y su manera de salvar a toda su ciudad.

2 Samuel 17 y 18

2 Samuel 17

Absalón era un tipo determinado y con un corazón lleno de ambición. Cuando Husai le dió aun consejo para afianzar su reinado y este implica matar pronto a su padre, Absalón ni si quiera cuestiona esa posibilidad. Afortunadamente no se sentía seguro respecto al resultado de seguir ese consejo y pregunta a Husai. Husai es un hombre interesante porque no solo era sabio, sino que fue capaz de identificar otro consejo exitoso y presentar una alternativa para salvar al rey como un consejo mejor. Vemos que los sacerdotes, los hombres cercanos a David, e incluso gente en tierras más lejanas como Mahanaim, estaban todos a favor de David, pues conocían su calidad como líder.

 Samuel 18

Por el bien de Israel  y por preservar la vida de David, fue necesario que se presentara una batalla entre las fuerzas de David y las de Absalón. La experiencia militar y el coraje pudieron más que la juventud y la euforia.  Esta gran victoria implico la muerte de Absalón, quien quedó atorado en un árbol por sus cabellos, símbolo de su vanidad y egocentrismo exacerbado, que se confirma cuando vemos que se erigió un monumento. Ahí Joab en contra de la voluntad del rey lo mato cuando se encontraba indefenso. Sería varios años después que Joab vería las consecuencias de ignorar constantemente las instrucciones de David, pero de momento valió para que terminara este golpe de estado.  David mostro que tenía un gran dolor por perder a su hijo y que era alguna especie de consentido suyo.

2 Samuel 13 y 14

2 Samuel 13

Tamar, la señorita virgen que fue violada por un tipo ventajoso y amañado, Amnón, el joven capaz de hacer cualquier cosa por saciar su lascivia, incluyendo mentir, fingir, y violar, y Absalón, el joven bien parecido que se llenó de indignación por lo sucedido a su hermana Tamar, todos fueron hijos de David. La biblia no solo nos muestra las muchas cualidades de David, nos muestra también las consecuencias de su tibieza a la hora de tratar con sus hijos. Las consecuencias fueron una hija deshonrada por su propio hermano, un hijo asesinado y otro en el exilio.

2 Samuel 14

Absalón vio que podía tomar venganza por su propia mano y no pasaba nada. Vio también que el comandante de su padre, llamado Joab, estaba de su lado y fue capaz de interceder por su regreso al país sin castigo. Más tarde pudo quemar campos de Joab sin consecuencias mayores,  por lo tanto pidió que le dijeran a David su padre que quería estar de regreso y lo consiguió. Fue recibido por su padre, pero sin arrepentimiento y sin cambio. Esta historia no terminara como la del hijo prodigo porque no hubo la misma actitud por parte del hijo que regresaba. La indiferencia ante la rebeldía no ayuda al que cometió la falta, pero en su defecto la corrección podrá producir en el arrepentimiento.

2 Samuel 11 y 12

2 Samuel 11

El momento más oscuro de David es este. Su primer descuido fue no salir a hacer algo que le correspondía, es decir se quedó ocioso. Esto le puso en una situación de enorme tentación, ante la cual cedió. Con tal de complacer su deseo abuso de su autoridad, mando llamar a la mujer que había visto bañándose y aunque era casada se acostó con ella y cuando se enteró que había quedado embarazada hizo algo peor, buscando ocultar su falta, mando matar al esposo de esta mujer. David abuso de su poder.

2 Samuel 12

David fue confrontado por su pecado y de inmediato se arrepintió. Natán fue un hombre lleno de Espíritu y valiente, que se atrevió a confrontar a David. David perdió su hijo y sufrió las consecuencias. Aprendo que el ayuno no es varita mágica. Dios perdono a David, pero castigo su pecado y por lo tanto el hijo de David con Betsabé murió. Me impresiona sin embargo el amor y perdón de Dios cuando hay verdadero arrepentimiento. Pronto David vuelve a involucrarse en su ejército, 

2 Samuel 9 y 10

2 Samuel 9

La historia de Mefi Boset, es la historia de un rey que mostro misericordia a la descendencia de un hombre rebelde y pecador, según los criterios de Dios.

Es una historia de gracia, de perdón, de misericordia y de restitución.

Es una historia de alguien que no pudo valerse por sí mismo, y que por amor decidido y la voluntad de cumplir un pacto, puso a un hombre en la misma mesa del rey, y puso en un solo día a 36 personas a su servicio y le colmo de bienes.

Es un reflejo de como el Rey de Reyes nos llamó nos dignifico, y nos incluyó en sus planes a pesar de nuestra incapacidad y nuestro pasado.

2 Samuel 10

Un hombre mal aconsejado trajo desgracia a miles de hombres más, incluso de diferentes naciones. Un temperamento pobre, de sus consejeros pudo haber sido la causa  de su primera mala decisión.  El rey de Amón, Hanún, es un ejemplo de lo que puede costar una mala decisión seguida de otra mala decisión como líder. No hubo disculpas, después de haber pagado a los embajadores de David mal por bien. Por otro lado, David y Joab son ejemplo de estrategia, determinación y experiencia. Pero también de cómo respaldar a quienes los representan. Este capítulo enseña mucho de liderazgo y de política.

2 Samuel 3 y 4

2 Samuel 3 y 4

David fue un hombre sabio en los asuntos públicos mientras fue líder político de la nación. Negocio cuando fue necesario, pero no se hizo parte de las traiciones y homicidios que típicamente llevan a cabo aquellos con hambre de poder.  Si bien no castigo a Joab por haber matado a Abner, se desmarco de sus acciones. Más tarde mato al hombre que a su vez mato a Is Boset. Es decir no justifico el homicidio de inocentes bajo ninguna circunstancia. El pueblo se agradó en que David procediera de esa forma.

Nada justifica proceder con violencia ante uno más débil, Dios por otro lado se agrada en que guardemos el corazón de toda ambición egoísta. 

Amos 7 y 8

Amos 7

Plagas, fuego y finalmente una profecía advirtiendo al rey. Las primeras dos son romas de castigar que Dios le muestra en visiones pero que Dios se detiene de usar para corregir a Israel por el posible resultado que tendría. Amos siendo un pastor fue movido por el espíritu a llamar la atención de un pueblo que necesitaba justicia en sus cortes y orden en su conducta. Amos me enseña que es necesario estar haciendo la voluntad de Dios a pesar de lo que pueda costar. Dios prometió tirar una plomada para enderezar todo lo torcido en su nación.

Amos 8

EL juicio se acercaba y Dios quería recordárselos, estaban listos para el castigo, y así sucedió: Cuando el día les llego hubo una mascare en Israel. Nadie podía decir que no fue advertido, todos podían recurrir al arrepentimiento.  La profecía es descrita como inundación y oscuridad que causaría devastación. Dios es juez justo.

Amos 5 y 6

Amos 5

Si bien nos muestra las razones por las que viene juicio a Israel, observo que el énfasis es ta en dos cosas: La idolatría y la injusticia. En muchas profecías bíblicas Dios habla de su descontento con los que tuercen la justicia y oprimen a los pobres. Pero aun así Dios ofrece una salida: El verso 4 dice vuelvan a buscarme y vivan, mientras que el catorce nos dice que hagamos lo bueno y huyamos del mal para que vivamos.

Amos 6

¿Alguna vez te has sentido indignado? Al leer este capítulo pienso en indignación, indignación de Dios hacia su pueblo. Específicamente le molesta que algunos se enriquezcan y van en los lujos excéntricos a costa del pueblo. Esta forma de abuso tan común en muchas naciones en la actualidad caen en este supuesto. Dios les tomara cuentas, ya que a él nada se le pasa.

2 Samuel 1 y 2

2 Samuel 1

Habían muerto en batalla Saúl y Jonathan, en una derrota muy grande del pueblo de Israel. Cuando un hombre amalecita ve que puede ser el quien lleve la noticia e incluso agregar a la verdad, que él había matado a Saúl lo hace. Nunca imagino la lealtad de David a Saúl, que a este amalecita le costó la vida.

David compone un llanto para honrar la memoria de Saúl y Jonathan, en donde plasma a demás su gratitud y amor por su amigo Jonathan. Aprendo de David, que se puede amar tanto a un amigo como a un enemigo, y que no debemos alegrarnos en el dolor de ninguno.

2 Samuel 2

Abner es un tipo que no supo discernir lo que venía para Israel. Su amo Saúl había muerto a manos de filisteos, no de David, por lo tanto nombrar a Is Boset rey parece un acto inspirado en su temor a perder el puesto, Mientras David reina Judá por 7 años, Abner se encarga de controlar al hijo de David y que reine sobre las demás tribus. Al enfrentar a Joab perdió primero 12 excelentes guerreros y más tarde varios cientos, pero él logra matar a Asel, hermano de Joab.  Aprendo de David la paciencia para ver la promesa cumplida en sí mismo.

Amos 3 y 4

Amos 3

A Dios le importa el cómo, no solo el que. Los ricos de Israel tenían una gran responsabilidad frente a Señor, por ser parte del pueblo escogido, sin embargo ellos lograban su riqueza a partir de la opresión de los demás y particularmente de los pobres. La injusticia para con sus hermanos más pobres era un reflejo de su egoísmo e ignoraba intencionalmente las instrucciones de Dios.

Amos 4

Mujeres y hombres por igual eran egoístas en aquel tiempo. Egoístas y sin disposición a ceder o a reconocer que sus situaciones se de pecado eran la fuente de su sufrimiento. Dios les recuerda antes de  traer juicio contra ellos, las razones por las cuales los hace.

Aprendo que Dios es misericordioso y manda señales abundantes antes de dale a alguien un trato duro, para dar lugar al arrepentimiento.

Amos 1 y 2

Amos 1

En medio de unos tiempos que fueron realmente difíciles para la historia de Israel, en buena parte por los malos liderazgos de sus reyes, Dios da una palabra que suena a justicia para su pueblo. En ella pueblos fuertes como Edom, ciudades como damasco, vecino tan cercanos como filisteos y los de Gaza, son juzgados y Dios determina que recibirán castigo por sus abusos contra su pueblo. Recordemos siempre que aunque observemos injusticia a nuestro alrededor, esta llegará a su fin alguno día, y el Señor les tomara cuentas a todos.

Amos 2

La plomada también viene para los parientes de Israel, los moabitas. Pero Dios es Dios de justicia, y los de Israel y Judá no se quedan libres de las consecuencias de la injusticia en su tierra, de la desobediencia a los principios de Dios, de incitar a los nazareos a tomar vino, es decir a los que estaban comprometidos a no hacerlo, de ser ingratos después de todo lo que el Señor había hecho con ellos, y de incluso perjudicar a sus propios hermanos y oprimirlos siempre que podían.

1 Samuel 23 y 24

1 Samuel 23

Esta tensa parte de la vida de David, con un ejército detrás de su cabeza, no le impidió hacer uso de su liderazgo para librar más gente del abuso y opresión de los filisteos. Esto habla de un David que no olvidaba cual fue su llamado inicial y contribuía al cumplimiento de su propósito en toda oportunidad. Aún así los de Kelia y Zif estaban dispuestos a entregarlo, después de que los había librado de los filisteos. Siempre habrá gente ingrata y es por eso que no debemos guiarnos por la expectativa de que la gente sea buena o reaccione correctamente, sino que debemos buscar la dirección de Dios que nos guardara en todo momento. Es por esta misma búsqueda de la voluntad de Dios que David no se quedó en Keila y que cuando daba la vuelta a la misma montaña en cuyo otro lado se encontraba Saúl y sus hombres, Dios permitió que algo sucediera que demandara la presencia de Saúl y David fuera librado una vez más de sus manos.

1 Samuel 24

Pagar el mal con bien no es fácil, menos cuando el que busca tu mal quiere nada menos que tu cabeza. Esto fue lo que hizo David con Saúl, al perdonarle la vida cuando lo tuvo en sus manos. David forjaba su carácter bajo ciertos principios a los que se sometía y uno de ellos era el de honrar a quien había recibido la unción y autoridad de Dios para una función, y prefirió huir de él que matarlo. Saúl tuvo un corto tiempo de lucidez gracias a la prudencia de David y el poder del perdón. Saúl en este corto lapso hizo un pacto con David, reconoció verbalmente que este joven era mejor que él y lo hizo comprometerse a que trataría de buena forma a sus propios descendientes una vez que David llegara al trono

1Samuel 21 y 22

1 Samuel 21

David huye para salvar su vida y logra con éxito hasta ese momento escapar de Saúl. Con astucia habla con el sacerdote Ahimelec y obtiene alimentos y un arma de él. Pero no le dice nada que lo vaya comprometer. Mantiene en secreto que está Huyendo y después va a Aquis, en donde no me queda claro quien lo recibe, pero parece que por su fama está en un círculo cercano al rey, quien estaba indeciso respecto a que si era de su agrado tenerlo ahí. David recurre a la actuación, fingiendo estar loco por salvaguardar su vida.

Aprendo de David prudencia, y también que el proceso de formación de nuestro carácter implica muchas pruebas que nos harán llegar a depender completamente de Dios.

1 Samuel 22

De pretender estar loco a una cueva enorme en donde le acompañaron más tarde sus hermanos y muchos hombres endeudados y afligidos, y de ahí a las tierras de Moab en donde encontró refugio para sus padres. David se interesó en cuidar de su familia, y ya había mostrado la clase de líder que era, de manera que muchos comenzaron a seguirle. Saúl por su parte estaba comenzando a actuar con más y más injusticia, al liquidar a un numeroso grupo de sacerdotes entre los cuales estaba Ahimelec. Su odio y envidia le llevaban sacrificar injustamente a gente de devoción a Dios. Sus días estaban contados, no solo por sus masacres sino también porque involucro a un Edomita de nombre Doeg para hacer lo que no hizo cuando Dios se lo ordeno, pero respecto a los pueblos que Dios le llamo a destruir,  matar hasta los animales de los familiares de Ahimelec. 

1 Samuel 19 y 20

1 Samuel 19

Qué capítulo más interesante, primero con Saúl y su decisión de matar a David, y luego con los dos hijos de Saúl, Jonathan y Mical que están ayudando de una u otra manera a David. Una por ser su esposa y el otro por que le había tomado un profundo cariño. Creo que el carisma y valentía de David jugaban un papel importante en que a mucha gente le agradara. Saúl por su parte era influenciado por un espíritu maligno, lo cual nos muestra la capacidad que llegan a tener estos de afectar el ánimo y las decisiones de personas bajo su influencia. EL final del capítulo narra un acontecimiento de los más difíciles de Imaginar, no por el hecho de que Samuel diera alojamiento a David, sino por los episodios de grupos de soldados de Saúl llegando ante compañías de profetas y siendo tan impactados por el Espíritu de Dios que profetizarían al grado de no poder cumplir con su cometido inicial, y aún más interesante que Saúl viviera esta misma experiencia, tal como en los principios de su liderazgo.

1 Samuel 20

Como película de traiciones ocurrió a David  por los cambios constantes en las actitudes de David. Saúl sin embargo actuaba con tal astucia y con tal anormalidad que su propio hijo cercano se desconcertaba. Una persona llena de envidia es impredecible. Jonathan fue leal a David y a su pacto y esto les permitió tener una amistad que perduro a pesar de las más difíciles adversidades.

Jonathan sabía que David era el elegido de Dios para continuar el reinado y sabiamente se alió a él no oponiéndose a la voluntad de Dios, en este sentido Jonathan es un ejemplo de humildad.

1 Samuel 17 y 18

1 Samuel 17

Uno de los pasajes más conocidos y quizás más predicados. Uno de esos en donde se encuentran simbologías de David, del gigante como un gran problema, y de la armadura como las estrategias y soluciones del hombre que no funcionan. Pero creo que hay algo más personal e importante, y es que no habría un David capaz de matar a Goliat públicamente, si no hubiera antes vencido osos y leones en el anonimato.

Mientras Saúl siempre se preocupaba por la opinión de la gente, el joven David hablaba con autoridad del Dios de su pueblo a quien conocía íntimamente y le había forjado en luchas personales mientras cuidaba fielmente las ovejas de su papá Isaí.

1 Samuel 18

Toda obra de excelencia despierta celos, y o que David hizo fue extraordinario. Las mujeres de Israel lo alababan por su éxito en una batalla particular, al grado de que le daban más crédito que a Saúl. Esto fue una prueba para Saúl, misma que saco a flote su poco carácter. Se enojó como si estuvieran diciendo que David era mejor que Saúl, cuando en realidad solo estaban describiendo su papel en esa última batalla. A partir de ahí Saúl busca la manera de perjudicar a David, quien dos veces pasa por alto el intento de homicidio de Saúl, quizás en parte porque sabía que el tipo estaba perturbado por un demonio. Se cumple en David aquel: a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan para bien.

1 Samuel 15 y 16

1 Samuel 15

La obediencia a medias de Saúl, le costó que se confirmara su rechazo de parte de Dios, para continuar como rey de Israel. Obediencia a medias no es obediencia.  Es muy común el hábito de hacer parte de lo que se nos indica y justificarnos, pero al final, es un asunto de rebeldía. La rebeldía de Saúl se debió a su inseguridad y su preocupación o miedo por seguir siendo agradable a los ojos del pueblo. Se olvidó que el que lo llamo y puso como rey fue el Señor.

No hay sacrificio ni ofrenda que sustituya la obediencia y la atención a lo que Dios nos habla.

1 Samuel 16

En el cielo se determinan ciertas cosas y en la tierra empiezan a darse señales de cambios. Es muy interesante que David siendo un muchachito muy joven es ungido para ser el próximo rey pero esto no lo hace perder el piso. Me parece también de observar que llego el momento en que Dios le dijo a Samuel que ya no debería de afligirse por Saúl, es decir todo tiene un límite. Y mientras el corazón de David está siendo preparado para que algún día se convierta en un gran rey, Saúl empieza  sufrir los estragos de un espíritu atormentador. David es invitado al palacio para tocar el arpa en beneficio de Saúl, gracias a sus cualidades de carácter, su apariencia y los dones que había desarrollado. En contraste, en su casa ni siquiera había sido tomado en cuenta para aquella comida en donde por cierto fue ungido por Samuel. 

Samuel 13 y 14

1 Samuel 13

En la primera crisis verdadera, se mostró el carácter, o la falta de este, en el nuevo líder Saúl. Nervioso o atemorizado por que enfrentaba un ejército muy numeroso, y el suyo se iba reduciendo cada vez más, hizo lo indebido, ofrecer ofrendas el mismo cuando había recibido una instrucción expresa de esperar por Samuel. Su error le costó en ese momento que Dios ya escogiendo un nuevo rey que tendría una característica: Si obedecería a Dios en todo.

1 Samuel 14

Jonathan era un joven con potencial, pero también impulsivo, en dos capítulos comienza dos batallas, y la segunda de manera intrépida logrando el inicio de una gran victoria. Pero la forma de actuar de él, sin consultar a su padre, e incluso criticándolo, pone  Saúl en una situación incómoda. Si bien se obtiene una gran victoria, Saúl en esta ocasión se deja llevar por la opinión del pueblo para no cumplir su palabra de castigar al que comiera. La decisión de Saúl no fue sabia, pero su hijo aprendía de su proceder. A pesar de todas estas faltas, Dios cumplió el propósito con para el cual llamo a Saúl, respaldándolo para obtener grandes victorias que liberaron a Israel de sus enemigos.

Samuel 11 y 12

1 Samuel 11

Una cosa es ser nombrado para una posición, y otra es ser reconocido y seguido como líder. Lo segundo ocurrió con Saúl, solo después de que demostró su valor y capacidad para guiar al pueblo en una lucha para salvar a sus hermanos de Jabes. Solo fue posible que convocara y dirigiera al pueblo en esa batalla, una vez que fue lleno del Espíritu. Recordemos que no estaremos en una posición solo por asignación sino porque hemos obedecido en hacer lo encomendado. Aprendo de Saúl a no reaccionar con rencor hacia los que no lo habían querido por rey en un principio. Mostro hasta ese momento que también era misericordioso.

1 Samuel 12

Ocurre una especie de entrega del poder o autoridad política de Samuel a Saúl. Esta se lleva a cabo cuando están eufóricos porque Saúl mostro ser un líder que los guío a la victoria, pero Dios les recuerda que no tuvieron una buena razón para pedir un Rey. Una señal a través de la naturaleza les hace ver que estuvieron mal. Samuel les muestra que Dios es misericordioso, pero que si demanda de ellos que le obedezcan a partir de ese momento. Samuel es escuchado y altamente respetado, porque como se muestra al inicio del capítulo gozaba de una reputación intachable debido a su integridad. Nuestra integridad nos mantendrá pertas abiertas por mucho tiempo.

1 Samuel 9

Saúl comenzó su llamado de manera inesperada, y el mismo no se consideraba digno de tal responsabilidad y honor. Samuel lo ungió tal como Dios se lo había dicho, en un día en que Saúl esperaba encontrar las burras de su papa, algo tan cotidiano para él, un trabajo tan básico pero que realizaba fielmente. Así suele llamarnos Dios, mientras hacemos lo que se nos encomendó.

1 Samuel 10

Dios llama a Saúl frente a todo el pueblo, y la inseguridad de Saúl se hace ver. Hay humildad y hay inseguridad. Sin embargo, en su encuentro con el Espíritu de Dios, el recibe lo necesario para liderar al pueblo. Hubo quien lo honro y hubo quien se burló de él, de cualquier modo siguió adelante con aquello que había sido llamado a hacer. Era un tiempo de gran expectativa y su misión principal, que era liberarlos de la opresión filistea estaba ya dado.

1 Samuel 7 y 8

1 Samuel 7

Samuel paso a ser de juez de Israel, a partir de llevar a cabo la difícil función de guiar a la nación al arrepentimiento. Israel estaba cansado de la opresión filistea, y los acontecimientos con el arca le hacían sentir a Dios distante, pero también ellos estaban practicando adoración a Baal y Astaret. Fue necesario quitar toda esa idolatría de entre ellos, lo cual es un hecho que pocas veces se vio entre los Israelitas. Entonces lograron la deseada victoria que los liberto. Dios les dio esa victoria, y Samuel se consolido como líder moral y juez de Israel, atendiendo y juzgando en tres diferentes ciudades de la nación.

1 Samuel 8

¿Qué tenía de malo pedir un rey? Después de todos los hijos de Samuel no eran honestos y no llenaban los zapatos de su papa. Lo que voy a decir es una opinión solamente. Al igual que Dios proveyó un Samuel ante la ausencia de liderazgo en los hijos de Elí, lo haría otra vez cuando llegara el momento desechando a los hijos de Samuel de requerirse. Pero el pueblo no espero, tomo una mala e ingrata actitud ante la autoridad de ese tiempo, y eso Dios lo vio como un rechazo a él mismo. Esta actitud del pueblo fue la que trajo a un Saúl, mientras que el tiempo de Dios trajo a un David.

1 Samuel 5 y 6

1 Samuel 5 y 6

El arca fue llevada a territorio filisteo, y ahí, como símbolo de la presencia de Dios fue ocasión de señales que sorprendieron a los filisteos. El dios Dagón que ellos adoraban fue ridiculizado y evidenciado frente al arca, pero aun así no supieron cómo actuar ante dicha situación, en lugar de enfrentar el problema, mandaron lo que consideraban era la fuente de sus consecuencias o males de una ciudad a otra, solo propiciando que la plaga de tumores se pasara a esos otros lugres. Cuando decidieron darle una solución permanente al problema, hicieron uso de un importante principio que también era propio de los judíos, el de la expiación.

Pagar una cantidad simbólica por cada líder de la nación azotada fue una buena idea que además hizo volver el arca a territorio Israelita, a donde pertenecía.

Es interesante que si bien los Israelitas no tuvieron tumores como los filisteos, fueron irreverentes o descuidados al ver en el interior del arca, lo cual estaba prohibido con anterioridad y ellos lo sabían.

La consecuencia fue una mortandad de miles, mucho peor que el castigo de tumores que sacudió a los filisteos.

El conocimiento es responsabilidad, y la desobediencia deliberada produce consecuencias que pueden ser proporcionalmente mayores a las de pecar en ignorancia.

1 Samuel 3 y 4

1 Samuel 3

Samuel va creciendo y su testimonio es impecable. Él sirve a Dios con buena actitud y aún después de que Dios le habla con voz audible, en medio de tiempos en donde la palabra y visión de Dios escaseaba, Samuel mantiene su actitud y buena humildad. El joven sin experiencia escucho la voz de Dios, y con la ayuda de su maestro Elí aprende a responder al llamado. Por otra parte la primera palabra que recibe es difícil de transmitir, y consiste en que Dios traerá juicio sobre Elí y sus hijos.  Como Samuel, si servimos de todo corazón y mantenemos una actitud humilde Dios nos llama a cosas mucho mayores de lo que podíamos imaginar.

1 Samuel 4

Que tragedia tan horrible. Pero no vino sin causa. Los Israelitas después de haber perdido una batalla contra los filisteos, en lugar de consultar a Dios y hacer los cambios necesarios, optan por traer el arca del testimonio. Esta actitud era similar a la de los pueblos paganos que utilizaban sus imágenes como amuletos de buena suerte. Dios no respaldo esta decisión, de manera que tuvieron una derrota mayor. También ahí murieron Ofni y Finees, hijos de Elí, quien falleció al irse de espaldas mientras escuchaba la noticia. En un día se cumplió lo que Dios dijo de los hijos de Elí, de manera tan drástica que la esposa de Finees adelanto su alumbramiento y murió en el parto.

Que no seamos encontrados como Elí, pasivos, indiferentes, ante el pecado y las malas decisiones de aquellos bajo nuestra autoridad, porque las consecuencias llegaran.

1 Samuel 1 y 2

1 Samuel 1

Ana fue una que nos dejó muestra del poder de la oración, y en particular de una oración en la que se derrama el alma que eta en profundo dolor. Ella oró intensamente, pero después de ello espero confiada en Dios. Tan es así que dejo de estar triste y en franca depresión como se le había visto. Ese cambio de actitud refleja la fe en su oración. Ante todo ello Dios le concedió un hijo, mismo que ella entrego al Señor.

1 Samuel 2

La canción de Ana habla  de mucho más que aquello que ella experimento con Dios, fue profética, y nos ilustra que Dios es soberano y misericordioso. Nos recuerda que él es capaz de convertir nuestra desventaja y necesidad, en abundancia y gran victoria.

En contraste, mientras los hijos de Elí cometían sus fechorías, tanto de inmoralidad sexual como de desprecio a las ofrendas y sacrificios a Dios, Samuel crecía físicamente, pero también en gracia ante dios y las personas que o veían.  El castigo que el Señor advirtió para los hijos de Elí era muy fuerte, nada menos que sus propias vidas. Elí fue negligente en corregir a sus hijos y cuando lo hizo, lo hizo lastimeramente, perdiendo así la oportunidad de que ellos recapacitaran y fueran perdonados por Dios.

Rut 3 y 4

Rut 3

La obediencia a las instrucciones de parte de Rut, el corazón misericordioso y redentor de Booz y la virtud que se hizo visible a todo el pueblo, que ésta recién llegada mujer tenía, entretejieron una historia de amor.  Esta parte nos muestra cuanto nos ha amado Dios y ha resuelto redimirnos. Nos corresponde tener la actitud paciente, obediente y diligente de Rut.

Rut 4

Pronto Booz hizo lo necesario para la redención, mientras que el hombre más cercano a la familia, que podía redimir, no lo hizo. Vio en tener descendencia con Rut una pérdida, no una bendición. Booz se casaba con una mujer que pronto se dio a conocer por sus cualidades entre el pueblo, y de ella tuvo un hijo llamado Obed quien fuera abuelo de David. Rut es la segunda extranjera en la línea que se convertiría en la línea real y en ancestro de Jesús mismo.

Sin importar nuestro origen, cuando desarollamos las virtudes de paciencia, diligencia y obediencia, somos agentes de cambio para nuestro futuro, pero solo si nos acercamos al redentor, a Jesucristo tenemos esperanza de venir a ser parte de la familia de Dios.

Rut 1 y 2

Rut 1

Vaya comienzo de una historia contada en medio del tiempo de los jueces. Una mujer que se va en busca de un mejor futuro, con su esposo y sus dos hijos, pero que pronto pierde a los tres. Ni me imagino el dolor. Pero también comienza mostrándonos la fidelidad que una persona puede tener cuando se ha determinado a hacerlo. La lealtad de Rut supera la de Ofra y de las dos nueras viudas solo la primera se mantiene con su suegra. Siempre me han impactado las palabras de Rut, que la comprometen a una lealtad firme hasta que la muerte las separe. No se ve muy prometedor el futuro con Noemí, pero la lealtad no depende de las circunstancias.

Rut 2

Rut se dispone a llevar a cabo el humilde trabajo de recoger espigas que se quedaban detrás de los trabajadores de la cosecha. Tendríamos que recordar que la ley establecía este principio en Israel para que las personas pobres tuvieran que comer. Rut no solo realiza la actividad propia de los pobres, sino que con humildad busca llevar suficiente para su suegra y trabaja con diligencia. Algo que veo a lo largo de la historia de Rut es que era una mujer de carácter, capaz de amar, de sobreponerse al dolor, de ser constante y diligente, de modo que era cuestión de tiempo antes de que alguien notara esas cualidades y la promoviera o bendijera. Booz noto a Rut por estas cualidades y ellas comenzaron a abrirle puertas.

Jueces 21 Abdías 1

Jueces 21

Todo lo que sucedió en esa época fue una locura. Ahora los Israelitas mataron a todos los hombres de Jabes, y dejaron a las mujeres vírgenes vivas para entregarlas a los 700 benjamitas que sobrevivieron. Las muchachas no alcanzaron, por lo tanto le sugirieron al resto de los de benjamín secuestrar mujeres. Es decir, en un supuesto acto de bondad cometieron otra mosntruosidad.  Sin rey, haciendo cada quien lo que le parecía, la nación no lucía capaz de tener mucho futuro. Es nuestra vida no puede ser un desorden como este. Cristo nos llamó para tener orden y principios en nuestra vida, para dar cuentas a alguien. Cuando nos negamos a ello caminamos rumbo a un precipicio, muchas veces sin darnos cuenta.

Abdías 1

En un primer plano, está literalmente advirtiendo a través de una profecía lo que le sucederá a Edom, los descendientes de Esaú, en sus ciudades en las montañas, y sus fortalezas de piedra, como lo son las actuales ruinas de Petra. Esto como una consecuencia por solapar a aquellos que entraron a Israel y Jerusalén a causar destrucción y violencia. Pero también nos enseña la importancia de los lazos de sangre. Nos muestra que independientemente de las diferencias con nuestros parientes, no podemos gozarnos en su desgracia. Más bien deberíamos pedir que Dios les ayude y tenga misericordia de ellos. Esa debiera ser nuestra actitud. Desde luego eso no significa que pasemos por alto la maldad de los familiares, pero que en el tiempo de su castigo no tengamos la arrogancia de pensar que ellos se lo merecen, en lugar de ello pedir a Dios que se muestre como la única salida a su situación.

Jueces 19 y 20

Jueces 19

Una sola historia, para ilustrar lo que sucede a una sociedad que cierra la puerta  a Dios, para abrirla a toda clase de idolatría. Una tribu que dejo que sus pasiones fueran las que gobernaran su forma de vida. El resultado fue una multitud de perversos queriendo dar tienda suelta a sus más bajos deseos sexuales, y por las formas culturales, no recibieron al hombre que deseaban para hacer de las suyas, sino a una mujer. Es difícil si quiera leer esto. Pero así sucedió, y este hombre que era el viajero cuya concubina fue violada a más no poder fue igualmente drástico para mandar una señal de protesta por el abuso sufrido.

Jueces 20

Este es un pasaje que parece de película bélica, inspirada en la venganza. Por un lado Israel perdió cerca de 40 000 guerreros en dos días, frente a un ejército de más o menos 25 000. Dios les había dicho que si llevarán a cabo aquella guerra de justicia y ya habían tratado de negociar, mediante una petición para que les entregaran a los hombres perversos que habían cometido las fechorías contra el levita y su concubina. Los de Benjamín prefirieron pelear.

Si bien no todos los Israelitas andaban muy bien que digamos, lo de Benjamín excedía la maldad que estaban acostumbrados a ver. El hambre de justicia los llevo a buscar a Dios en su encomienda de masacrar a los de Benjamín. Con persistencia, lograron hacerlo después de un par de batallas y fue tal el deseo de venganza y el enojo acumulado que prácticamente mataron a todos los integrantes de la tribu.

Jueces 17 y 18

Jueces 17

No tener líder, y hacer como mejor nos parezca, no puede resultar bien.  Me llama la atención que el grado de alejamiento a los principios de Dios fuera tal que la gente considerara que podía tener un sacerdote personal, y que si en determinado momento este era un levita, les iría mejor, especialmente mientras practicaban idolatría. La ignorancia de Dios lleva a la gente a creer fetiches.

Jueces 18

Eso de pensar que tener a un levita por tu “sacerdote personal” era buena idea, no era una idea aislada de un hombre como Micaía. Pronto vemos que un grupo numeroso de guerreros de la tribu de Dan se lo tomaban muy enserio. En medio de un tiempo en donde no había rey y cada quien hacía lo que quería. La idolatría llego a grados inesperados. Este capítulo nos muestra el sincretismo religioso que estaba cada vez más integrado a la cultura judía. Aun en medio de eso la tribu de Dan conquisto un territorio para establecerse.

Jueces 15 y 16

Jueces 15

Éste relato no se parece a la mayor parte de la biblia. Se muestra un líder temperamental e irascible, y eso es lo que fue Sansón. En primer lugar porque abandono a su esposa filistea sin dar explicación, aunque se sobreentiende que fue por su molestia a que ella les haya dado la respuesta del acertijo de Sansón. Luego se enoja porque se la dan por esposa a alguien más, después de meses desde que él se ausento. A su regreso se desquita con muchos filisteos quemando sus cosechas, para después tener que enfrentar a muchos filisteos enojados. Creo que Sansón recordaba su misión principal para la cual había recibido su fuerza, y que era destruir a los filisteos, porque no veo otra razón por la cual aunque se deja arrestar por sus hermanos levitas, no quiere que ellos lo maten sino presentarse a los filisteos.

Jueces 16

20 años duró el impredecible liderazgo de Sansón, y su pasión por las mujeres, lo llevo a perder la vida en el templo pagano en que adoraban los filisteos. En esta etapa final de su vida se acuesta con una prostituta y luego se enamora de una mujer filistea, de la que no entendemos porque no se separa cuando vio que estaba buscando la oportunidad de debilitarlo y entregarlo a sus enemigos. Su carnalidad era más fuerte que su sentido común.

Jueces 13 y 14

Jueces 13

El nacimiento de Sansón está marcado por lo sobre natural, y el ángel del Señor apareció previo a este no una, sino dos veces. La primera para avisar del embarazo de la madre de Sansón, y la segunda para contestar la oración de Manoa respecto a cómo criar al niño. Dios siempre responderá nuestras dudas respecto aquello que requerimos sabiduría y la pedimos, especialmente si está relacionado con la labor de crianza de los hijos.

Jueces 14

Aún era joven Sansón cuando empezó a dar muestras de un pobre carácter: Insistir en casarse con una mujer que no era de su pueblo (aunque esto dios también lo uso para sus propósitos), comer algo de dentro de un cadáver, lo cual estaba prohibido por su ley, y ofrecer de ello a sus papas sin que supieran.  Además en su enojo mato 30 filisteos en la primera ocasión, pero obsérvese que antes de hacer uso de su extraordinaria fuerza, siempre fue lleno de Espíritu Santo. Su fuerza no fue propia, sino un regalo de Dios con un propósito.

Jueces 11 y 12

Jueces 11

La historia de Jefté tiene tantos giros como una película de los hermanos Cohen. Primero el nace siendo hijo ilegítimo, pero con más carácter que los legítimos de su familia, Gaalad. En cuanto pueden sus hermanos lo corrieron de ahí porque no querían que heredara la tierra. Inesperadamente, los líderes de esa región de donde provenían lo llaman para guiarlos en defensa de los amonitas que querían atacar. Entre ellos probablemente estaban algunos de sus hermanos, pero que reconocían las cualidades de Jefté. Este hombre me parece un hombre listo, y que antes de aceptar ir, se asegura de que cumplirán su parte del trato. Después muestra conocimiento detallado de su historia además de buena capacidad para negociar. Pero aun siendo listo, se equivocó con su boca. Hizo una promesa a Dios de un sacrificio humano (Totalmente contrario a lo que Dios pedía y a lo que se practicaba en Israel), que bien pudo haber sido inspirado en los sacrificios a Moloc. Este error le costó mucho, ya que después de una victoria arrasadora sobre los Amonitas, tuvo que cumplir su voto sacrificando a la primera persona que salió a recibirle, nada menos que su hija. No cuantas importa cual hábiles seamos  y cuantas victorias tengamos gracias a Dios, descuidar las palabras que decimos puede acarrear fuertísimas consecuencias.

Jueces 12

Jefté era un tipo aguerrido, que fue llevado por su personalidad a tomar decisiones radicales, como la guerra contra Efraín. Era honesto, pero no tenía tacto, de manera que se involucró en problemas innecesarios. Al final un enorme derramamiento de sangre de gente de Efraín (que tampoco eran las blancas palomas) fue lo que marco su gobierno en Gaalad. Parece que nunca fue juez sobre todo Israel. A su muerte surgió otro líder que duro solo 7 años, uno más que Jefté, al frente de Israel. Lamentablemente lo único que dejo fue un mal ejemplo al no seguir los paremetros de Dios para la formación de matrimonios en todos sus descendientes. Fue intencionalmente desobediente y así pasó su corto liderazgo, su nombre fue Ibzán. No se dice mucho de Elón, y sabemos que Abdón tuvo mucho hijos y nietos que usaban cabalgadura de reyes, lo cual nos  muestra la opulencia de su también corto desempeño como juez de Israel.  Aprendamos de los errores de cada líder, y pidamos sabiduría a Dios para dejar una buena huella en nuestro ámbito de influencia.

Jueces 9 y 10

Jueces 9

Abimelec y Jotam fueron dos de los más de 70 hijos de Gedeón. Su poco dominio propio se vio reflejado en la cantidad de mujeres que tuvo, incluida una concubina y madre de Abimelec. En una masacre motivada por el hambre de poder Abimelec con ayuda de hombres rebeldes mata a sus medios hermanos en un día. Jotam, el único hermano sobreviviente se limitó a públicamente denunciar la injusticia de Abimelec y los habitantes de Siquem, para en solo tres años ver a Dios hacerle justicia. Abimelec no lidero mucho tiempo y no lo hizo en paz. La rebeldía que sembró, la cosecho pronto. Aprendo de Jotam que no debo tratar de hacer justicia por mano propia, pero que no siempre es necesario cayar ante la injusticia.

Jueces 10

No se dice mucho de Tola, pero paso más de 20 años dirigiendo Israel, no los guío a lo malo, pero no parece haber hecho nada extraordinario, su liderazgo fue seguido por el de Jair, del cual sabemos que sus hijos andaban con una actitud de opulencia que puede haber sido la causa de que sus descendientes no continuaran con el liderazgo. La última parte de este capítulo nos interesa más, porque no muestra un pueblo que se arrepintió y que dejo a los baales. Observemos que el mucho clamor no conmovió a Dios, sino su sufrimiento cuando YA habían dado muestras de arrepentimiento, es decir de cambio.

Jueces 7 y 8

Jueces 7

Gedeón tiene la verdadera prueba de fe y valor cuando Dios le dice que se deshaga de soldados. ¿Quién en su sano juicio se deshace de una ventaja numérica antes de enfrentar a su adversario? En muchas ocasiones Dios obra de tal manera que no quepa duda que fue el quien lo hizo, aunque eso implique que las cosas no se lleven a cabo de la manera más segura o cómoda para nosotros. En nuestra total dependencia de Dios yace nuestra más sorprendente victoria. Debido a que Gedeón obedeció el filtro que le dejo a solo 300 hombres después de haber sido más de 30 000, se logró la más impresionante victoria de Israel ante un ejército numéricamente muy superior.  Dios también mostro paciencia en las ocasiones en que Gedeón,  por razones muy lógicas estaba temeroso. Igual que Gedeón, venzamos el temor.

Jueces 8

En este capítulo se narra algo que bien podía parecerse a las películas que vemos en el cine. Gedeón se levanta como un líder inteligente, que resuelve un problema interno mediante la humildad. No se jacto de la victoria sino que la atribuyo a aquellos que estaban molestos con él por no tomarlos en cuenta en la guerra que comenzó. Eso fue muy inteligente.  Después mato a los reyes Oreed y Seeb una vez que los capturo y de una manera más o menos informal, dirigió el pueblo de Israel durante 40 años, mismos en que estuvo libre. La biblia nos muestra también la debilidad o error de los hombres que Dios uso. Y el de Gedeón fue hacer un monumento que no honraba a Dios y que no seguía el protocolo de simpleza en que se basaba la ley. Hizo algo extravagante y llamativo que pronto desvío la atención de los Israelitas.

Jueces 5 y 6

Jueces 5

Es una canción, una poesía bélica, pero que como suele suceder en la historia de Israel, realza la obra de Dios a favor de su pueblo en la victoria. En este caso se menciona Débora, se menciona Barac, y tal como lo había profetizado Débora Jael, la mujer que fulmino a Sísara recibe mayor alabanza. Me llama la atención que se menciona una por una  a las tribus que valientemente  enfrentaron al ejercito de la nación que los oprimía, pero también aquellas que no.  ¿De quienes eres tú? De los que se quedan cómodamente  en la opresión o de los que hacen lo que se requiere para seguir el camino de la libertad.

Jueces 6

La de Gedeón es una de mis historias favoritas, por lo que se verá después de este capítulo, pero desde el principio nos enseña mucho. Puedes ser alguien insignificante y sin mucho aparente futuro, pero si Dios te llamo y TU REPONDES, entonces todo puede suceder. Este joven comenzó con dudas, y no parecía tener madera de gran líder, pero Dios vio en él, la fortaleza, o el coraje necesario, para ser el próximo caudillo de Israel. Dios fue paciente para darle confirmaciones a Gedeón, pero él también fue valiente para obedecer a una especie de primera prueba que consistía en un acto público de rechazo a la adoración a Baal y Asera que realizaban sus parientes y su pueblo. Su padre intervino a su favor, con todo y que el mismo había sido uno de esos practicantes de idolatría, y encontramos aquí uno de los pocos casos bíblicos en donde el hijo estaba en lo correcto, el padre no y este último entro en razón. Pero no nos olvidemos que Gedeón se arriesgó y estaba siguiendo indicaciones precisas de Dios respecto asunto que estaba claramente contra los mandamientos.  Después de estas acciones Gedeón es lleno del Espíritu de Dios y fue capaz de convocar a una batalla  y tener una enorme respuesta. Esto me hace pensar, lo importante que es ser lleno del Espíritu para poder cumplir nuestro llamado.

Jueces 3 y 4

Jueces 3

Otoniel  y Aod fueron dos caudillos usados por Dios. Cada uno se levantó en su momento para liderar un movimiento de liberación. Siempre estos hombres fueron llamados y llenos del Espíritu por Dios, quien los usaba como respuesta al clamor del pueblo. Si bien aprendemos de estos hombres la valentía y el arrojo que se necesita para enfrentar a un enemigo, nada de ello hubiera sido necesario si el pueblo hubiera sido fiel a Dios. Sus uniones con los pueblos de la región y especialmente al formar matrimonios con ellos causo un daño que Dios le había anticipado que sufrirían. Con Dios no hay juegos, y como dice el dicho sobre aviso no hay engaño.

Jueces 4

Débora es una mujer que ocupo un lugar importante, prácticamente como el de un juez. Es probable que su don profético le fue dando ese lugar en Israel, ya que no era común ver una mujer ocupando posición alguna de liderazgo. Pero más importante es que fue una mujer de carácter, ya que en una época en la cual las mujeres no iban a la guerra ella acepto acompañar a Barac.  Este hombre es llamado a traer libertad de su opresión a Israel, pero el pide a Débora que le acompañe. Ella le anticipa que no se llevaría la gloria de la victoria sino que se la llevaría una mujer. Aquí me parece importante la función y honor de las mujeres en medio del pueblo de Israel, en una época en donde no era común en ninguna cultura.

Jueces 1 y 2

Jueces 1

Nos permite ver como cada tribu de Israel llevo a cabo su conquista de la tierra entrega. Una buena parte de las tribus no domino todo el territorio dado, y se quedaron cortos tanto en territorio como en influencia en la región en donde se habían asentado. Esto implica dos cosas, desobediencia y temor. Estas dos cosas juntas hicieron una combinación, que provocó que hubiera pobladores de Caanán entre las tribus de Judá, Simeón, Benjamín, Sabulón, Neftalí  y Dan. Hasta el día de hoy miles de años después, hay una disputa por esas tierras, y ahora ese pleito se ha vuelto un asunto mundial. Aprendo que hay que obedecer con prontitud, que hay que vencer el  temor, y proseguir en lo que se nos llamó a hacer, ya que más tarde las consecuencias pueden ser lamentables para nosotros y nuestros descendientes.

Jueces 2

Este capítulo complementa el anterior, al explicarnos que si bien, por un lado los Israelitas no se atrevieron a enfrentar y derrotar a varios de los pueblos que debieron someter para quedarse con esa tierra e incluso, como había dicho el Señor tenían que destruir por completo, Dios lo permitió por una razón: Probar sus corazones.  Ellos fracasaron rotundamente en ser fieles a Dios, y pronto estaban adorando aberraciones como Baal y Aserah. No pasaron la prueba, y sufrieron las consecuencias. Ahora les advirtió el Señor que no podrían expulsar esos pueblos, y a su vez estos serían el más grande problema para la joven nación.

Miqueas 1 y 2

Miqueas 1

Es una descripción de la visión de Miqueas, en la cual vio como Jerusalén y Samaria serían destruidas. Era un castigo que estaba próximo debido al pecado de Israel y el abandono de su Dios. Este castigo no solo era para las capitales de los reinos del norte y el sur de Israel sino para muchas otras ciudades de esta nación, y en si para todo Israel.

Miqueas 2

Son muchas las razones por las cuales Dios determino dejar que su pueblo fuera arrasado por otro, al grado de que no dejaran piedra sobre piedra y las zonas habitacionales se convirtiera en campo. Pero una que se menciona aquí y de manera repetida en otros libros de profetas, es que hay mucho abuso y opresión de unos hacia otros entre su pueblo. La corrupción y el abuso de los más fuertes o armados. AL leer los primeros versículos identifico la situación que a atravesado nuestro México con la que tenía Israel. Muchas veces aquí la delincuencia ha forzado a personas para que firmen sesiones de derecho y quedarse con sus propiedades. Esto no se va a quedar así. Dios hará justicia. 

Josué 23 y 24

Josué 23

Josué está muy viejo y sabe que pronto morirá, así que comienza su discurso final, por así llamarlo, con una convocatoria a recordar lo que Dios ha hecho por el pueblo de Israel. Concretamente les recuerda conquistado una gran parte del territorio que eran llamado a poseer, y que el que les faltaba por someter, estaría a su disposición un vez que entraran obedeciendo la instrucción de Dios, quien les respaldaría. Pero hay un advertencia: Ese mismo poder de Dios que ha estado a favor de ustedes, puede estar en contra si ustedes no hacen lo que deben y optan por adorara otros dioses. Para prevenir esto de suceder, los Israelitas deberían cuidar con quien SE ASOCIABAN y se CASABAN. Hoy las mismas recomendaciones son para cada persona con un gran llamado.

Josué 24

Josué hace un recuento de la historia de Israel, desde que Abraham fue llamado, pasando por sus años en Egipto y terminando con las grandes victorias que Dios les dio todo el camino a la tierra prometida. Invita a los Israelitas a DECIDIRSE, y adorar a Dios o bien a los dioses de sus antepasados o los dioses de los pobladores de las tierras recién conquistadas. Los convocó a quitar los ídolos de entre ellos y dejar una doble adoración y doble moral. Ellos aceptaron servir al Señor después de que Josué hiciera público su compromiso de que él y su familia servirían al Señor.  Una roca es hecha testigo de su compromiso, y esta generación de líderes deja una generación más joven bien comprometida con sus palabras.

Hoy Dios nos llama a purificar nuestro corazón de los falsos dioses, los ídolos de nuestros antepasados y los ídolos que el mundo ofrece en esta época. 

Josué 21 y 22

Josué 21

Los levitas recibieron sus territorios dispersos entre toda la nación, como parte de un plan de Dios que les ayudaría no solo en temas de justicia y de oportunidad de vida para las personas que habían cometido un homicidio sin intención. La razón principal era que ellos entendieran que su función en Israel era única, y tenía que ver con impartir justicia y con ser ejemplo y guía en la adoración y culto a Dios.

Josué 22

Las tribus de Rubén y Gad asi como la media tribu de Manases regresan a los lugares asignados, pero solo después de haber cumplido su compromiso hecho ante el Señor, y habiendo sido líberados de su compromiso por los líderes de Israel. Esto nos muestra como en el principio estas tribus fueron comprometidas con su palabra. Pero en el mismo capítulo se nos muestra un conflicto y la forma de resolverlo. Los resultados fueron pacíficos gracias a que supieron escuchar y también a que escogieron gente prudente para hablar con la otra parte implicada. Esto fue en relación a aquel altar edificado a l otro lado del Jordán por miembros de dos de las tribus que regresaron. La razón de ser de ese acto resulto ser buena y bien motivada: Tener un monumento que fuera una señal de que ellos también tenían parte con Dios y derecho a acercarse a él en el lugar establecido y dar ofrendas y sacrificios a él.

He visto la importancia de hacer monumentos  o recordatorios de las cosas importantes en nuestra vida espiritual.

Josué 19 y 20

Josué 19

Ahora se nos describe que territorios fueron asignados a las tribus de Simeón, Zabulón, Isacar, Aser, Neftalí y Dan. Pero Josué, sin representar toda una tribu, pudo escoger lo que tendría por posesión, este fue su especial galardón por su fidelidad a Dios desde su juventud. Servir a Dios valdrá siempre la pena, y las recompensas trascienden a nuestra vejez y las siguientes generaciones.

Josué 20

No hay evidencia alguna de que en aquella época, hubiera otra cultura que tuviera este manejo de un homicidio doloso, o sin intención. Las leyes y el manejo de dichas situaciones eran propias de un pueblo con superioridad en su orden y leyes. Tal era el pueblo de Dios, y protegía a una persona de tener que morir en manos de un familiar sediento de venganza, cuando se había cometido un asesinato sin intención. Las ciudades estaban estratégicamente distribuidas a lo lardo de la nación. Dios es un Dios justo y a la vez bondadoso.  Debemos acercarnos a él como nuestra ciudad de refugio y nuestra justicia.

Josué 17 y 18

Josué 17

La media tribu de Manasés fue un caso interesante a la hora de repartirles tierra. Tuvieron una familia en la cual no había descendientes varones, y en esa ocasión se les dio a las mujeres una porción de tierra como si fueran cabezas de familia. Dios les había permitido ejercer este derecho desde el tiempo en que estas mujeres consultaron a Moisés al respecto, pero ahora le tocaba a Josué ponerlo en acción.

Otro asunto interesante es que ellos junto con sus hermanos de Efraín le dijeron a Moisés que querían más territorio, pero de por sí no habían conquistado ya, todo lo que se les había otorgado. Aprendo de Josué  que él no tiene que siempre involucrarse en las batallas los demás. Su respuesta fue que ellos debían conquistar más territorio si así lo querían, pese a que ellos tenían temor de enfrentarse a los pobladores de esa región.

Josué 18

Tal parece, que el territorio asignado a Benjamín ya había sido conquistado y solo había que poseerlo. Este capítulo nos explica todo el territorio que les toco, incluido Jerusalén, que por lo que veremos más adelante si es una de las pocas ciudades que no habían sido aún conquistadas pero que juega un papel sumamente importante en la historia de Israel. Josué, animaba a cada una de las tribus a ir y poseer el territorio que Dios les había asignado, aunque esto implicara luchar contras algunos habitantes de esas regiones. La expresión “Hasta cuando” de Josué habla de que habían ya perdido tiempo valioso.

Josué 15 y 16

Josué 15

Si bien la tribu de Judá conquisto muchísimo territorio, no expulso a los Jebuseos de entre ellos, y estos llegaron a causarle un problema más adelante. Dentro del territorio que les toco estaba el monte Hebrón y el monte Carmelo, que llegarían a ser emblemáticos en la historia de Israel.

Josué 16

Mientras que no se menciona que la tribu de Manases hubiera dejado de expulsar a algunos pobladores de su territorio, Efraín no saco a algunos cananeos. Manases heredo tierra de Bet El, un lugar muy simbólico debido a que ahí Dios dio promesa a su antepasado Jacob.

Este capítulo me recuerda la fidelidad de Dios para cumplir promesas que son transgeneracionales.

Josué 13 y 14

Josué 13

La repartición de la tierra implicaba que cada tribu, tenía que luchar para  conquistar lo que Dios les había asignado. Dios incluso prometió pelar por ellos o con ellos en sus batallas, pero ellos tenían que prepararse y enfrentar al enemigo. En ese momento, todos los Israelitas cabían perfectamente en el territorio que estaban ocupando, pero Dios les quería recordar que lo prometido era mucho más, para que se esforzaran por ello.

Josué 14

Nos narra más de la repartición de tierra, que junto con la del capítulo anterior especifica hasta donde tenían que conquistar cada una de las tribus, según su tamaño y según lo que Dios había estipulado para ellos. Destaca Caleb, como un hombre muy persistente, fuerte, y paciente. A este Dios le permitió tener la fuerza para junto con su familia ir y conquistar la tierra que estaba habitada por gigantes, lo cual, para el valeroso Caleb no fue un problema, pese a sus ya 85 años. Ninguna edad es pretexto para retirarse de la conquista, especialmente, la del territorio del corazón humano, siendo ganado para el Señor.

Josué 11 y 12

Josué 11 y 12

En éste capítulo se narra de forma general, cómo Israel bajo la dirección de Josué conquista una gran parte del territorio que llegarían a poseer, y se pone especial énfasis en los pueblos conquistados. Muchos de ellos tenían gobiernos independientes, y algunos formaban algo así como una confederación, pero de cualquier manera, juntos reunían un ejército multitudinario. Dios sin embargo les respaldo en la batalla y obtuvieron la victoria contra ellos. Cumplieron las indicaciones de no dejar a nadie con vida y eliminaron así por completo a esas naciones. En total derrotaron 31 reyes.  La aplicación personal para mi consiste, en que se menciona que Josué siguió las instrucciones dadas por Moisés y previamente recibidas de parte de Dios. De esta manera observamos que Dios muchas veces nos habla a través de autoridades espirituales y el éxito de lo que Dios nos llame a hacer muchas veces dependerá de atender a esas instrucciones.

Josué 9 y 10

Josué 9

Un pueblo llamado Gabaón, uso de su astucia y de engaños para que el pueblo de Dios hiciera un tratado con ellos para no exterminaros por completo como lo habían estado haciendo con los demás. Por este motivo los gabaonitas sobrevivieron aunque haciendo trabajo de aguadores y leñadores entre Israel. Sin embargo para ellos significo salvar su vida. Josué y el pueblo cometieron un error. NO CONSULTARON A DIOS, y por ello no pudieron confirmar si era una buena decisión hacer este pacto. Recordemos siempre, que no importa lo que las apariencias digan, debemos consultar a Dios antes de cualquier trato.

Josué 10

Nos relata un tiempo extraordinario de conquistas, en donde el pueblo dirigido por Josué, con quisto una por una las ciudades que se ubicaban en los objetivos que Dios les había señalado. Más de 7 reyes fueron muertos por la espada de Josué, de acuerdo al juicio que Dios había emitido contra esas naciones por su maldad y perversidad.  Lo más increíble es que el sol y la luna se pararon, obviamente no es literal, sino que la tierra debió detenerse, si con todo y lo que implica. Aún recuerdo cuando escuche aquella ocasión en que en la NASA en una reunión donde calculaban la edad de la tierra encontraban un faltante en el número de vueltas de a tierra sobre su eje, y que un creyente científico les dio la respuesta a la interrogante que no podían resolver.  En fin ese día Josué oró con fe, sin saber lo que provocaba, solo en fe, y recibió respuesta. Sea nuestra fe como la de Josué.

Josué 7 y 8

Josué 7

La desobediencia de un hombre, que fue conquistado por su deseo, particularmente la ambición, costo más de 30 vidas. Más adelante trajo consecuencias fatales sobre toda su familia.

La desobediencia y  el pecado no son cosa de juego, si bien una confesión de quien hace lo indebido parece ser algo bueno, algunas veces viene muy tarde.

Josué 8

La ciudad-nación de Hai, fue completamente destruida, mediante una estrategia que Dios le mostro a Josué. Hay que notar, que cuando se ejecutó el juicio contra el que había desobedecido, los planes de victoria comenzaron a fluir de nuevo. Josué obedeció las instrucciones, mientras que Acán, ya no estuvo para tomar botín en esta batalla donde si les era permitido. La ambición de Acán lo destruyo a solo unos días de obtener de manera correcta lo deseado. La parte final del capítulo nos relata la ceremonia entre El pueblo y Dios guiada por Josué y en obediencia a las instrucciones previas de Moisés para en cuanto entraran a tierra de Caanán. Josué se caracterizó por su obediencia y rectitud.